دردشة عربي

لماذا نساند العوا لرئاسة مصر

2011-12-02T19:07:00.001+02:00

مصر مرت بهزة عنيفه بعد ثورة 25 يناير لتنتقل من طور القهر والظلم وتكتيم الأفواه إلى طور الحريه والعداله والمساواه
ولكي يحدث هذا الإنتقال سالت الدماء وفقد كثير من شبابنا عيونهم أو أصيبوا بعاهات مستديمه
ولهؤلاء علينا حقوق غير الرعايه هو تقدير ما ضحوا من أجله ونزفوا الدم فداء له ،
فيجب ان نضع ذلك نصب اعيننا في إختياراتنا للرجل الذي سيمثل المرحلة المقبله في تاريخ مصر ،
فأول رئيس بعد الثوره سيكون في التاريخ هو مامدى تقدير شعب مصر لدماء أبنائها
وسيحمل عبئ إزاحه ثقل أكثر من 60 عاما من الظلم وكبت الحريات وأيضا عبئ تصحيح ومحاربة فساد أكثر من 40 عاما
ولذلك وبعد دراسه لكل المرشحين وقفت على الآتي :-
- شعب مصر في أغلبه لا يريد رجل علماني صرف يحول شعبنا لمسخ من شعوب غربيه لا وجه شبه بين قيمنا وعاداتنا وقيمهم وعاداتهم
- شعب مصر لا يريد رجل ليبرالي صرف بحيث يبيح كل حريات بدون ضابط أو رابط من قيم دينيه وخلقيه
- شعب مصر لا يريد رجل تبع يوما ما النظام السابق حتى يشعر أهالي من فقدوا أبنائهم أن الدماء لم تذهب هدرا لنقضي فقط على نظام ونأتي بأحد أتباعه
- شعب مصر لا يريد رجل ينتمي لتيار معين أو تحزب معين خوفا من عودة ذكرى تسلط الحزب الوطني على رقاب العباد والبلاد
- شعب مصر يريد رجلا وطنيا شارك في الثوره فعليا ليس من خلال الإعلام أو المكاتب بل كتفا بكتف بجانب الثوار وتحمل ما تحملوا وعانى مما عانوا
- شعب مصر يريد رجلا يعرف مصر عن قرب ، عاش فيها وتنفس هوائها وخبر مشكلاتها بعينه لا بأذنه
- شعب مصر يريد رجلا مصريا بكل ما تحمل الكلمة من معاني ليكون معبرا عن إرادة شعبه لا متجاهلا متكبرا متعاليا
ولكوننا في عصر المعلومات ولا عذر لأحد بأنه يجهل تاريخ فلان من المرشحين فوسائل إستسقاء المعلومات متاحه في كل بيت وكل شارع
فقد عكفت على البحث في كل المرشحين وفيمن يستحق أن يحمل عبئ هذا الوطن الكبير وفيمن لا يحمل أي صفة من الصفات التي يرفضها شعبنا وتتوفر فيه الصفات التي يريدها شعبنا
لذلك وبعد أن اعلن الدكتور محمد سليم العوا قبوله ترشيح نفسه وجدت فيه ضالتي المنشوده
فلا هو علماني ولا ليبرالي ولا تابع للنظام السابق ولا ينتمي لأي تيار معين أو حزب معين
وهو رجل مصري صميم عاش في وطنه ودرس فيه وعمل به ودار أرجائه وتعرف على مشكلاته وواجه بكلمة الحق كل من عاث يوما فيها فسادا
وفوق هذا وذاك رجل له تاريخ سياسي مشرف وتاريخ حقوقي قدير

فيا شعب مصر تلك لحظات سيسجلها لكم التاريخ فإحسنوا الإختيار أولا في مجالس الشعب والشورى ثم في الرئاسه
ولننحي العصبيات والأهواء جانبا لأجل صالح كل الوطن وكل الشعب
وفي الختام ادعوا الله أن يوفقنا للحق وأن يعيننا عليه بما يحقق الخير والرخاء لمصر وشعبها وأمتها

23 يوليو ثورة أم إنقلاب ؟

2011-07-23T12:14:00.003+02:00

في عام 1952 تغير وجه الحياه في مصر من نظام لآخر مغاير

فكان لهذا التغير آثاره العميقه على الحياة الداخليه للمجتمع المصري ولمحيطه الإقليمي والعالمي المتأثر به ،، ولكن كثيرا ما حدث خلاف حول مسمى هذا الحدث
أهو إنقلاب عسكري ضد الحكم القائم آنذاك أم هو ثورة شعبيه بمفهومها العام ؟؟؟

وللإجابه على هذا التساؤل من وجهة نظري لا بد أن نتفق أولا على تعريف لفظ ثوره
فالثورات
هي إنتفاضة شعبيه في دولة معينه يشارك فيها جميع ألوان وأطياف قوى المجتمع ، فيشارك فيها الغني والفقير والمتوسط الدخل ، ويشارك فيها الكبير والصغير والشاب ، ويشارك فيها الرجل والمرأه على حد سواء ، ويشارك فيها التيارات السياسيه والعرقيه والدينيه والفكريه جميعا التي يتكون منها المجتمع ، وتشمل جميع أراضي وأقاليم الدوله .

وبغير ذلك لا ترقى لمسمى ثوره بل يطلق عليها حركه أو إنتفاضه أو أي مسمى إلا مسمى ثوره .

فهل تنطبق هذه الشروط على ثورة 23 يوليو 1952 ؟؟؟؟

في البدايه أطلق الضباط الأحرار على حركتهم لفظ (حركة الجيش) ثم ما لبث أن أطلق عليها لفظ (ثورة 23 يوليو)

فقد بدأت فكرتها بعد نكبة حرب 1948 في فلسطين وتبين مدى الفساد الذي إستشرى في قيادات الجيش المصري وأدى للهزيمة المره ، وكان لهذا أثره البالغ على نفسية ضباط وأفراد قواتنا المسلحه كما كان له أبلغ الأثر السيئ بجموع الشعب المصري ، فكان لزاما من التطهير لإعادة هيكلة جيش وطني لا يعمل وفق أجندات أجنبيه معاديه لقضايانا ، فتشكل تنظيم ما عرف بإسم الضباط الأحرار ، والذي قام في ليلة 23 من يوليو سنة 1952 بالإنقلاب على الحكم ، ونادت قيادة الضباط الأحرار بأهداف سته لحركتهم هي

القضاء على الاقطاع
القضاء على الاستعمار
القضاء على سيطرة راس المال
بناء حياة ديمقراطية سليمة
بناء جيش وطني

ثم ما لبثت حركة الجيش أن نالت التأييد الشعبي الذي عانى هو أيضا من آثار الهزيمه في 1948 إضافة للظروف الإقتصاديه الصعبه التي كان يعاني منها المواطن ،،
فبمجرد تلاوة البيان الذي ألقاه الراحل أنور السادات خرجت جموع الشعب مؤيدة وداعمه للجيش في مظاهرات عارمه في كل أرجاء القطر المصري ،وكانت تحوي كل ألوان وأطياف الشعب ،

فمن هنا أصبح 23 يوليو ذكرى لثورة وليس لإنقلاب عسكري فقط ،،،
فالشرعيه لأي عمل قومي لا تكتسب إلا بالتأييد الشعبي والمسانده الشعبيه أيضا بما يحقق الشروط التي ذكرناها آنفا لأي حركه تريد أن تنال شرف الثوريه وصبغتها ،،، فالثورات تغير النظم والدساتير وتعطي القادة الجدد الحق في تغيير معاهدات دوليه سابقه مضرة بالدوله أو إتفاقات سابقه قد تكون ضد المصلحه الوطنيه من وجهة نظر الثوار ،،وهذا ما حدث بعد ذلك

وقد تكون عزيزي القارئ تختلف أو تتفق مع مجريات الأحداث التي قام بها العسكر خلال حكمهم لمصر بعد ذلك حتى قامت ثورة 25 يناير 2011 والتي هي عكس ثورة 1952 تماما حيث قام بها الشعب وأيدها الجيش مما يعطيها صفة ثوريه أكبر من ثورة 1952 ، ولكن علينا أن نتفق أن ما حدث في 1952 كان ثورة أيضا بنفس المفهوم ، ومحاولة محوها من التاريخ لهو خطأ كبير ، فآثار 52 لن ينساها التاريخ ولن تنساها الأمم مهما أخطأت في بعض مراحلها ومهما كان عليها من ملاحظات حول بعض قيادييها ،،،

وفي الختام لا يسعني إلا أن أتقدم بخالص التهنئه لشعبنا المصري ولكل أبناء أمتنا العربيه بالذكرى التاسعه والخمسون لثورة الثالث والعشرون من يوليو 1952

هذه هي مصر

2011-07-16T08:26:00.000+02:00

مصر قلب العروبه وتاج المشرق ،،

هكذا كانت وهكذا ستظل مهما مر عليها من غبار المحن ،،

فقد مررنا بفترة ليست بالقصيره كادت العقول والقلوب تنسى هذا الوطن وأدواره في إقليمه العربي أو الإسلامي أو العالمي

ولكن دوما يثبت الزمن أن مصر تسكن كل القلوب ،، فمصر شاء من شاء وأبى من أبى تحمل سحرا لا يضاهيه سحر وتأثيرا لا يضاهيه تأثير ،،

وقد ظهر جليا وقت ثورتنا الخالده في 25 يناير وفي اعقابه كيف تعلقت القلوب قبل العيون بها ،، وإنطلقت من العيون قبل الصدور آهات خوف عليها ورجاء من الله لها ، ومن الصدور قبل مقل العيون دموع الفرح بنجاتها

هذه هي مصر الكبيره بشعبها وبأرضها ونيلها وبحارها وسمائها ،، مصر التي في خاطر كل أبناء أمتها مهما نسى بعضهم أياديها ومهما غفل البعض عن ريادتها وقوة وصلابة أبنائها ،،، ولكن كما هدرت دموع كل الأمم وإنطلقت زغاريد الفرح لها من كل العرب بعد ثورتها ،، فقد خرجت الأقلام مغنية بحبها بل بعشقها ،، ولن أطيل عليكم فقد قرأت مقالا أعجبني للكاتب السعودي جميل فارسي حمل به الكثير من المشاعر التي يكنها الكثير من العرب لمصر العرب ، قال فيه

هذه هي مصر

===========

يُخطئ من يقيّم الأفراد قياساً على تصرفهم في لحظة من الزمن أو فعل واحد من الأفعال.

ويسري ذلك على الأمم, فيخطئ من يقيّم الدول على فترة من الزمان, وهذا للأسف سوء حظ مصر مع مجموعة من الشباب العرب الذين لم يعيشوا فترة ريادة مصر.

تلك الفترة كانت فيها مصر مثل الرجل الكبير تنفق بسخاء وبلا امتنان وتقدم التضحيات المتوالية دون انتظار للشكر.

هل تعلم يا بني أن

جامعه القاهرة وحدها قد علمت حوالي المليون طالب عربي ومعظمهم بدون أي رسوم دراسية؟ بل وكانت تصرف لهم مكافآت التفوق مثلهم مثل الطلاب المصريين؟

هل تعلم أن

مصر كانت تبعث مدرسيها لتدريس اللغة العربية للدول العربية المستعمرة حتى لا تضمحل لغة القرآن لديهم, وذلك كذلك على حسابها؟

هل تعلم أن

أول طريق مسفلت من جدة إلى مكة المكرمة كان هدية من مصر؟

هل تعلم أن

حركات التحرر العربي كانت مصر هي صوتها وهي مستودعها وخزنتها. وكما قادت حركات التحرير فأنها قدمت حركات التنوير.

هل تعلم

كم قدمت مصر للعالم العربي في كل مجال، في الأدب والشعر والقصة وفي الصحافة والطباعة

وفي الإعلام والمسرح وفي كل فن من الفنون ناهيك عن الدراسات الحقوقية ونتاج فقهاء القانون الدستوري.

هل تعلم أن

مصر تألقت في الريادة القومية تألقت في الريادة الإسلامية.

فالدراسات الإسلامية ودراسات القرآن وعلم القراءات كان لها شرف الريادة. وكان للأزهر دور عظيم في حماية الإسلام في حزام الصحراء الأفريقي. وكان لها فضل تقديم الحركات التربوية الإصلاحية.. أما على مستوى الحركة القومية العربية فقد كانت مصر أداتها ووقودها

وإن انكسر المشروع القومي في 1967 فمن الظلم أن تحمل مصر وحدها وزر ذلك، بل شفع لها أنها كانت تحمل الإرادة الصلبة للخروج من ذل الهزيمة.

إن صغر سنك يا بني قد حماك من أن تذوق طعم المرارة الذي حملته لنا هزيمة 1967،

ولكن دعني أؤكد لك أنها كانت أقسى من أقسى ما يمكن أن تتصور,

ولكن هل تعلم عن الإرادة الحديدية التي كانت عند مصر يومها؟ أعادت بناء جيشها فحولته من رماد إلى مارد.

وفي ستة سنوات وبضعة أشهر فقط نقلت ذلك الجيش المنكسر إلى اسود تصيح الله أكبر وتقتحم أكبر دفاعات عرفها التاريخ.

مليون جندي لم يثن عزيمتهم تفوق سلاح العدو ومدده ومن خلفه.بالله عليك كم دولة في

العالم مرت عليها ستة سنوات لم تزدها إلا اتكالاً؟ وستة أخرى لم تزدها إلا خبالا.

ثم انظر

بعد انتهاء الحرب فتحت نفقاً تحت قناة السويس التي شهدت كل تلك المعارك الطاحنة أطلقت على النفق اسم الشهيد أحمد حمدي.

اسم بسيط ولكنه كبر باستشهاد صاحبه في أوائل المعركة.

انظر كم هي كبيرة

هل تعلم انه

ليس منذ القرن الماضي فحسب، بل منذ القرن ما قبل الماضي كان لمصر دستوراً مكتوباً.

هل تعلم أن

شعبها شديد التحمل والصبر أمام المكاره والشدائد الفردية، لكنه كم انتفض ضد الاستعمار والاستغلال والأذى العام.

مصر تمرض ولكنها لا تموت

إن اعتلت ومرضت اعتل العالم العربي

وان صحت واستيقظت صحوا

ولا أدل على ذلك من مأساة العراق والكويت, فقد تكررت مرتين في العصر الحديث,

في أحداها قتلت المأساة في مهدها بتهديد حازم من مصر للزعيم عبد الكريم قاسم حاكم العراق

عندما فكر في الاعتداء على الكويت, ذلك عندما كانت مصر في أوج صحتها. أما في المرة الأخرى فهل تعلم كم تكلف العالم العربي

برعونة صدام حسين في استيلاءه على الكويت؟.

هل تعلم إن

مقادير العالم العربي رهنت لعقود بسبب رعونته وعدم قدرة العالم العربي على أن يحل المشكلة بنفسه.

هل تعلم إن

لمصر قدرة غريبة على بعث روح الحياة والإرادة في نفوس من يقدم إليها.

انظر إلى البطل صلاح الدين, بمصر حقق نصره العظيم.

أنظر إلى شجرة الدر, مملوكة أرمنية تشبعت بروح الإسلام فأبت ألا أن تكون راية الإسلام مرفوعة فقادت الجيوش لصد الحملة الصليبية.

لله درك يا مصر الإسلام

لله درك يا مصر العروبة

إن ما تشاهدونه من حال العالم العربي اليوم هو ما لم نتمنه لكم. وأن كان هو قدرنا, فانه اقل من مقدارنا واقل من مقدراتنا.

أيها الشباب

أعيدوا تقييم مصر.

ثم أعيدوا بث الإرادة في أنفسكم

فالحياة أعظم من أن تنقضي بلا إرادة.

أعيدوا لمصر قوتها تنقذوا مستقبلكم

نبذات ووقفات

هنا بعض نبذات قبل أكتشاف وخروج البترول..

توفيق جلال, كان رئيس تحرير جريدة الجهاد المصرية, وتوفيق نسيم كان رئيس وزراء مصر

حدثت مجاعة وأمراض أزهقت آلاف من الأرواح بأراضى الحجاز... كتب توفيق جلال فى صدر صحيفته الى توفيق نسيم رئيس وزراء مصر,

كتب يقول:

من توفيق الى توفيق,

في أرض رسول الله آلاف يموتون من الجوع وفي مصر نسيم!!

أصدر توفيق نسيم أوامره فورا,

وعبرت المراكب تحمل آلاف الأطنان من الدقيق والمواد الغذائية, وآلاف من الجنيهات المصرية والتي كانت عملتها أعلى وأقوى من العملة البريطانية,غير الصرة السنوية التى كانت تبعث بها مصر,

وكانوا يشكرون مصر كثيرا على ذلك..

الكويت.. كانت مصر تبعث بالعمال والمدرسين والأطباء والموظفين لمساعدة الأخوة بالكويت, بأجور مدفوعة من مصر!!!

ليبيا.. كانت جزء من وزارة الشؤن الأجتماعية المصرية..

كل هذا لم يكن منة من مصر, لكن كان دعما وواجبا وطنيا لأشقائها العرب

مذكرات الثوري العظيم,أحمد بن بلة وقيادات الثورة الجزائرية تشهد, وهم يقولون,

مهما قدمنا وقدمت الجزائر لمصر, فلن نوفي حق مصر علينا وما قدمته لنا...

كذلك ما قدمته مصر لثورة الفاتح من سبتمبر الليبية...

التضحيات الكبيرة والعظيمة والتي لا ينكرها أبدا الشعب اليمنى لما قدمته مصر لليمن وحتى أشرف أقتصاد مصر على الأنهيار

مصر التى سطعت منها شمس الحرية على ربوع الكرة الارضية

مصر التى وقفت بكل امكانيتها المتواضعه وشعبها العظيم فى وجه القوى الغاشمه فرنسا وبريطانيا العظمى.

مصر التى ساندت قضايا المظلومين بالعالم شرقا وغربا، فأحتضنت حركات النضال والتحرير من مشارق الارض الى مغاربها، دون تمييز الى اللون او الدين او العرق، فكانت قبلة الثوار والمناضلين، من ربوع الكرة الارضية، فاحتضنت "بتريسيا لو مومبا" وحركته،

وحزب المؤتمر الافريقي ضد التمييز العنصري بقيادة مانديلا، وروبرت موجابي،

وابطال وزعماء افريقيا ومناضليها، وقدمت الدعم والمساندة للثورة الجزائرية، والليبية، واليمن، والعراق، وفلسطين،

واستقبلت على ارضها عظماء ثوار العالم، فاستقبلت الثائر العالمي جيفارا، وفيدل كاسترو، ونهرو، واحمد ساكارنو، وذو الفقار علي بوتو، ومحمد اقبال، وتيتو..

مصر التي تعطي بسخاء... لا يمكن ان تغدر

مصر التي تجمع تحتضن... لا يمكن ان تفرق وتقتل

مصر التي تأوي... لا يمكن أن تخون

هذه هي مصر الصابرة الآمنة المؤمنة المحتسبة

يأيها السفهاء يا من تتطاولون على مصر وشعبها

هذه هي مصر العظيمه.... فمن أنتم؟؟؟؟

هذا ما قدمته مصر للعرب والعالم... فماذا قدمتم؟؟؟؟؟

مصــــــر هي

بلاد الشمس وضحاها،

غيطان النور،

قيامة الروح العظيمة،

انتفاض العشق،

اكتمال الوحي والثورة

"مراسي الحلم"

العِلم والدين الصحيح،

العامل البسيط

الفلاح الفصيح،

جنة الناس البسيطة

القاهرة القائدة الواعدة الموعودة

الساجدة الشاكرة الحامدة المحمودة

العالمة الدارسة الشاهدة المشهودة

سيمفونية الجرس والأدان

كنانة الرحمن

أرض الدفا والحنان

معشوقة الأنبياء والشُعراء والرسامين

صديقة الثوار

قلب العروبة النابض الناهض الجبار

عجينة الأرض التي لا تخلط العذب بالمالح

ولا الوليف الوفي بالقاسي والجارح

ولا الحليف الأليف بالغادر الفاضح

ولا فَرح بكره الجميل بليل وحزن امبارح

ولا صعيب المستحيل بالممكن الواضح

كوني مصر

دليل الإنسانية ومهدها

عيد ميلاد المدونه

2011-06-14T22:40:00.001+02:00

في هذا الشهر وبالتحديد في الثامن من يونيه عام 2008 إنطلقت هذه المدونه في اولى الموضوعات بها
والآن وبعد مرور ثلاثة أعوام كامله وإبتدأنا في العام الرابع أقول
لقد تعرفت هنا على أناس من أروع الناس وأصدقاء من أجمل الصداقات
وتعاونا في أوجه خير تعد فخر لي مشاركتكم فيها ولو بقدر ضئيل
فأدعو الله أن لا يحرمني من أخوتكم وصداقتكم دوما .
وليبدأ الإحتفال مع التورتات ،،،، إتفضلوا إتفضلوا محدش يتكسف ، بيتكم ومطرحكم

وأتفضلوا العصائر ،، كل واحد يآخد النوع اللي بيحبه
يلا بالهنا والشفا

رجال أمن الدوله

2011-03-17T07:15:00.000+02:00

أول أمس أتخذ وزير الداخليه الجديد اللواء منصور العيسوي قرارا بحل جهاز مباحث أمن الدولةبكافة إداراته وفروعه ومكاتبه على مستوى الجمهوريه ،، وإستبداله بجهاز يسمى (الأمن الوطني ) ويكون مكلفا بالحفاظ على الأمن الوطني والتعاون مع أجهزة الدولة المعنيةلحماية الجبهة الداخلية ومكافحة الإرهاب وفقا لأحكام الدستور والقانون ومبادئ حقوقالإنسان وحريته وكذلك اكد الوزير أن كل العناصر التي تشوبها شائبة التعدي علىالمواطنين وتعذيبهم سوف يتم إقصائهم من العمل في الجهاز الجديد وسينضم للجهازالجديد من أمن الدولة الملغي فقط العناصر التي لم يكن لهم إتصال مباشر بالمواطنينوهي العناصر التي عملت في القسم القنصلي والعربي والأجنبي

وهذه الخطوة من رأيي تعد خطوة طيبهفي الإتجاه الصحيح لتنفيذ مطالب ثورة شعبنا الطامح إلى الحرية والعدالة والكرامة ،فجهاز امن الدوله السابق تناسى دوره الحقيقي في خدمة الوطن وأضحى عصاة الجلاد فيقمع الشعب ومفكريه والوطنيين من ابنائه في أي مجال واي موقع ، وتركوا الجبهة الداخليةللاختراقات الأمنية تعبث بها كيفما تشاء واينما تشاء لإنشغالهم بأمور امن النظامفقط دون الوطن ،، ورغم اني أثمن تلك الخطوة الكبيره إلا أن محاكمة كل من قمع الشعبداخل الجهاز المنحل أمر لابد منه ولا تنازل عنه ، فهناك الكثير ممن تورطوا في تلكالممارسات الغير آدميه ومعروفين لدى من قاموا بتعذيبهم ولا شفاعة لهم في انهمكانوا ينفذون تعليمات لأن الذي ينفذ أوامر دون تفكير لا يعد من بني البشر الذينأعطاهم الله نعمة العقل للتمييز بين الخطأ والصواب ، فلو ان احدهم أعطي أمرابتعذيب أبيه أو امه أو أخيه أو أخته ما فعل ذلك ولتمرد على الأمر مهما كلفه ذلك ،إذا فهم يعتبرون المواطنين ليسوا منهم فلذلك يستحقون المحاكمة وتوقيع عليهم أقسىالعقوبات لارتكابهم جرائم تعذيب يعاقب عليها القانون ، ولأنهم تجردوا من آدميتهموإنسانيتهم فأصبحوا غير مأمونين على أرواح الناس في أي موقع سوف يعملون فيه ،،،وليسوا فقط رجال امن الدولة المنحل من لديهم تلك النزعة الإجرامية في العهد السابقفهناك أيضا أمثالهم في أقسام الشرطة وفي المعتقلات والسجون ومديريات الأمنوهم أيضا معروفين لدى من قاموا بتعذيبهم فكل هؤلاء يجب أن يحاكموا لكي يشعر الشعبالمصري ان حكومته الجديدة تسير في الطريق الصحيح لرد الإعتبار لشعب قاسى طويلا منرجال في الظاهر مصريين وهم حقا في الباطن شياطين ،،، وعلى الأقل المطلوب حاليا محاكمةرجال ثابتة أفعالهم الإجرامية بالصوت والصورة ضد المواطنين ومنتشرة مقاطع لهم فياليوتيوب وعلى صفحات الإنترنت ،، فإن حدث ذلك وسريعا دون إبطاء ستكون نقطة مضيئةفي تاريخ الوزارة الجديده تضاف لمجهوداتهم السابقه ومجهوداتهم اللاحقه التيننتظرها منهم في محاكمة أباطرة الفساد في مصر قبل 25 يناير 2011 .

جولة كاميرا الثوره بين التحرير والسويس

2011-03-05T03:32:00.003+02:00

في يوم السبت الموافق 26 فبراير 2011 قررت التوجه لموقعين من أهم مواقع الثورة المصريه هما القاهره والسويس ،، فقد منعتني ظروف عديده من الذهاب لتلك المدينتين خلال فترة الثوره ،، ومن أهم تلك الأسباب إغلاق الطرق الصحراويه مرارا والفراغ الأمني في مدينتنا مما تطلب تكاتف كل الجهود لسد هذا الفراغ لحماية الممتلكات والمساكن ،، ورغم أن الغردقه قامت بها مظاهرات كبيره إبتداء من يوم جمعة الغضب 28 يناير إلا انها لم تكن تغني عن التوجه لميدان التحرير مثلا للمشاركه الفعاله المؤثره،، لذلك قررت حينما سنحت الفرصه الذهاب لهناك والمشاركه الفعاله في توابع ثورتنا المباركه ،،،ووصلت صبيحة يوم الأحد 27 فبراير وتوجهت مباشرة لميدان التحرير ،، وأول ما دخلت ميدان التحريرلاحظت المظاهره التي تنادي برحيل حكومة شفيق والإصلاح ،، فدخلت وشاركت فيها على الفور

وإليكم بعض المشاهد من ميدان التحرير خلال تلك الزياره التي إستمرت لمدة 3 أيام

(سؤال وجواب )

( نقطة إسعاف داخل ميدان التحرير )

( أمام مجمع التحرير )

(دبابه في شارع القصر العيني قريبا من ميدان التحرير )

( 25 يناير أروع وأنبل أيام التاريخ )

كتبها الثوار على أرضية ميدان التحرير

( لافته مكتوب عليها رحم الله شهداء الثوره )

ويظهر على المبنى المجاور يمين الصوره علمي مصر وتونس

( تمثال للشهيد عبد المنعم رياض ، مجاور لميدان التحرير)

( مبنى الحزب الوطني محترقا وتظهر خلفية متحف التحرير )

( هذه لصوره لقسم المقطم حيث أسكن ويظهر عليه آثار الحريق )

وقد إلتقطها قبل الخروج مسافرا من القاهره

ثم في اليوم الرابع توجهت لمدينة السويس ، وإليكم بعض اللقطات من آثار الثوره في مدينة السويس والتي تم إلتقاطها يوم الأربعاء 2 مارس 2011

( قسم شرطة حي الأربعين في السويس )

( مدخل قسم شرطة الأربعين محترقا )

( مدخل آخر لقسم شرطة حي الأربعين )

لافته أعلى مدخل قسم شرطة الأربعين مكتوب عليها

وزارة الداخليه

دار فؤاد الأول للرجال

مما يدل أن هذا المبنى أنشئ عهد الملك فؤاد

( مبنى مطافي حي الأربعين محترقا)

( مبنى شركة عمر أفندي الذي للأسف تم تدميره )

( من السويس أرض الشهداء كما كتب على عمر أفندي )

( مبنى سيراميكا كليوباترا الذي تم تدميره )

( تابع مبنى سيراميكا كليوباترا )

(بعض شهداء ثورة السويس على جدار مبنى سيراميكا كليوباترا )

( حديقة مبنى سيراميكا كليوباترا وقد أصبحت معرضا فنيا للثوره )

( لوحة فنيه وضعت في حديقة مبنى سيراميكا كليوباترا )

ما أمتع الجلوس للإستراحه على جانب شارع الكورنيش بالسويس

وإحتساء كوب من النسكافيه

( مشهد لشارع الكورنيش بالسويس )

وإلى لقاء آخر في رحلات أخرى ومشاهد مصوره أخرى

مصر تتحدث عن نفسها

2011-02-21T07:33:00.002+02:00

وقف الخلق ينظرون جميعا كيف أبني قواعد المجد وحدي

وبناة الأهرام في سالف الدهر كفوني الكلام عند التحدي

أنا تاج العلاء في مفرق الشرق ودراته فرائد عقدي

إنها مصـــــــر تاج المشرق العربي التي لا تزال على عهدها صانعة للمجد وللفخر ليس لبينها فحسب بل لأمتها كلها

فشعب مصر يخط هذه الأيام تاريخ جديد في سفر العزة والكرامة ورفض الضيم والظلم

بدأت فصول ثورة 25 يناير بإنتفاضة شعبيه ليس لها سابقة في تاريخنا المعاصر لذلك إستبعد حكام مصر السابقين حدوثها

ولو انهم إستذكروا التاريخ جيدا لعلموا ان بمصر شعبا يتحمل الصبر لأقسى الحدود ولكن عندما ينفجر لا ترده أي قوه

وهذا ما حدث بالفعل

ولربما كنت ممن تشكك في زوال النظام في مرحلة معينه من ثورتنا المباركه إلا بأنهر تسيل من الدماء أمام قصر العروبه

ولكني علمت مدى فداحة الخطأ الذي وقعت فيه ،، فأبناء مصر في الحرس الجمهوري لم يخونوا عهدهم مع شعبهم

بل كانوا ككل جيش مصر وكما يتحاكى التاريخ عنه انه لم يوجه يوما رصاص بنادقه لصدر شعبه

وقد أخبرني صديقي المدون ضياء وقد كان ممن ذهبوا في إتجاه القصر الجمهوري مع المتظاهرين ليلة 10 فبراير 2011

ان المتظاهرين ألقوا بالورود على جنود الحرس الجمهوري الذين كانوا يرابضون على أول شارع العروبه

فأمر الضباط جنودهم بتدوير المدافع في الناحية الأخرى بإتجاه القصر الرئاسي لكي لا تكون فوهاتها موجهة للشعب ،،

ما أروعه من موقف بل ما أسماه من موقف
سيذكره لهم التاريخ لاريب

فهنيئا لنا أبناء مصر بجيشنا وقواتنا المسلحه وكل التحيه لها بكافة تشكيلاتها وأفرعها ،،،

لربما تأخرت في تسطير كلماتي تلك فقد رحل الرئيس في السادسه من مساء الجمعه 11 فبراير 2011

وهذا منذ 10 أيام تقريبا ولكني عكفت خلال تلك الفتره على تتبع الأحداث والنتائج لثورتنا المباركه

وخصوصا على الصعيد المصري المحلي

وأقول نعم هناك بعض الغموض يكتنف المواقف السياسيه الجاريه حول مستقبل البلاد السياسي

ولكن ما يجري يعد بدايات موفقه ونأمل في المزيد مع مرور الأيام من إتساع رقعة الحساب للفاسدين وإتساع لرقعة الديمقراطيه وعودة الأمن والإستقرار للوطن في جميع النواحي

ولنكن آملين في الله خيرا أنه لن يضيع تضحيات شعبنا هدرا

فالتاريخ لن يعود للوراء بلا شك

وكل التحيه لشهدائنا الأبرار الذين سطروا بدمائهم أروع ملحمة في تاريخ مصر المعاصر

فهم تاج ثورتنا ووقودها الذي أشعلها وزاد حماسها ولهيبها

وسيظلون أبد الدهر في قلوبنا وعقولنا ينيرون لمصرنا درب الإصلاح والتقدم الذي قدموا أرواحهم فداء له

فالله أسأل ان يتغمدهم بواسع رحمته ومثوبته

وأن يعجل بشفاء المصابين الأبطال

عاشت مصر وعاش شعب مصر وعاش جيش مصر

والسلام عليكم ورحمة الله

تونس الخضراء عادت من جديد

2011-01-15T06:18:00.006+02:00

إذا الشعب يوما أراد الحياه

فلابد أن يستجيب القدر

تلك كانت كلمات قالها الشاعر التونسي الكبير أبو القاسم الشابي يوما ولم يكن يدور في خلده وقتها أن شعب تونس سيكون يوما ما منتفضا قاهرا للموت ورافضا للظلم كما يحدث الآن ،،، فها هو شعب تونس قد قام بثورته المباركه والتي أعادته مرة أخرى لمصاف الأمم الباحثه عن الحريه والباحثه عن الكرامه والرافضه للقمع والتعذيب ،

أنتفض الشعب التونسي مقدما الدماء الزكيه والتي لم تذهب هدرا فكان محصلتها الحريه لكل الشعب وهروب الطاغيه ...

لقد أعطى شعب تونس الدرس الكبير لكل الشعوب المقهوره وكل الشعوب المغلوبة على أمرها في أن الحريه لا تكتسب ولكن تنتزع إنتزاعا ،،فلا مكان في عالم اليوم للضعفاء أو للجبناء ،،

فكل التحيه لهذا الشعب العظيم الذي أثبت للعالم أجمع أن في تونس رجال وشباب ونساء قادرات على التصدي للطغاه وإجبارهم على الركوع أمام إرادة الشعب ....

وعادت تونس من جديد خضراء كما كانت وستظل دوما رافعة الرأس مهابة الركن ، وبإذن الله يعود لها صبغتها الإسلاميه التي فقدتها طويلا تحت دعاوى العلمانيه والتغريب ...
وسقط الطاغيه الذي أعتقد أنه بالظلم والتجويع سيحكم شعبا تاريخه مليئ بالبطولات والفداء ،

إنه لدرس كبير أعطاه التونسيون ليس للشعوب المكلومة فقط ولكن للحكام الطغاه أيضا ،،، أحذروا.. فالشعب يوما إن أراد الحياه فأنتم مجبورون على الركوع لتلك الإراده مهما ملكتم من أدوات القهر والقمع وتكميم الأفواه ،،فكونوا كما تريدكم شعوبكم أو فلترحلوا عنهم فهم أعلم بكيف يحكمون أمرهم أو فلتداسوا تحت أقدام الشعوب لتكون نهايتكم مزابل التاريخ....

هكذا قالت تونس وهكذا سيقول كل المقهورين على الأرض .

عاشت تونس وعاش شعب تونس وجيش تونس

لكل الظالمين نهايه

2011-01-08T07:00:00.006+02:00

( الشهيد /السيد بلال رحمه الله في المشرحه )

يقول رب العزه (ويوم يعض الظالم على يديه يقول ياليتني إتخذت مع الرسول سبيلا) صدق الله العظيم

إنه وعد الله تعالى لكل من طغى و تجبرعلى خلقه بالحسرة والندامه في يوم معلوم كان حقا على الكل ان يدركه

فيومها لا يوجد ملك سوى الملك الجبار ولا سلطان إلا للعلي القهار ،

فبماذا سترد على ربك يا من طغيت على الضعفاء ممن أسترعاك الله عليهم ؟؟؟

يحكى أن الحجاج أمر حراسه باحضار الإمام سعيد بن جبير( رحمه الله )

فلبس سعيد بن جبير اكفانه و تطيب وذهب معهم الى الحجاج،

وهو في الطريق كان يكرر هذا الدعاء : اللهم يا ذا الركن الذى لا يضام و العزة التى لا ترام، اكفنى شره
وكان يقول لا حول ولا قوة الا بالله، خسر المبطلون

و دخل سعيد على الحجاج
قال سعيد : السلام على من اتبع الهدى، و هى تحية موسى لفرعون

قال الحجاج : ما اسمك ؟

قال سعيد: اسمى سعيد بن جبير

قال الحجاج: بل أنت شقى بن كسير

قال سعيد: أمى اعلم اذ سمتنى

قال الحجاج: شقيت أنت و شقيت أمك

قال سعيد: الغيب يعلمه الله

قال الحجاج: ما رأيك فى محمد صلى الله عليه و سلم

قال سعيد: نبى الهدى و امام الرحمة

قال الحجاج: ما رايك فى علي ( كرم الله وجهه )
قال سعيد: ذهب الى الله إمام هدى

قال الحجاج: ما رأيك فىّ

قال سعيد: ظالم تلقى الله بدماء المسلمين

قال الحجاج: علىّ بالذهب و الفضة، فأتوا بكيسين من الذهب و الفضة و أفرغوهما بين يدى سعيد بن جبير

قال سعيد: ما هذا يا حجاج؟ ان كنت جمعته لتتقى به من غضب الله، فنعما صنعت، و ان كنت جمعته من أموال الفقراء كبرا و عتوا فوالذى نفسى بيده، الفزعة يوم العرض الأكبر تذهل كل مرضعة عما ارضعت

قال الحجاج: علىّ بالعود و الجارية فطرقت الجارية على العود و أخذت تغنى،

فسالت دموع سعيد على لحيته و انتحب

قال الحجاج: ما لك، أطربت؟

قال سعيد: لا و لكنى رأيت هذه الجارية سخّرت فى غير ما خلقت له، و عود قطع و جعل فى المعصية

قال الحجاج: لماذا لا تضحك كما نضحك ؟

قال سعيد: كلما تذكرت يوم يبعثر ما فى القبور، و يحصل ما فى الصدور ذهب الضحك

قال الحجاج: لماذا نضحك نحن اذن؟

قال سعيد: اختلفت القلوب و ما استوت

قال الحجاج: لأبدلنك من الدنيا نارا تلظى

قال سعيد: لو كان ذلك اليك لعبدتك من دون الله

قال الحجاج: لأقتلنك قتلة ما قتلها أحد من الناس، فاختر لنفسك

قال سعيد: بل اختر لنفسك أنت، فوالله لا تقتلنى قتلة، الا قتلك الله بمثلها يوم القيامة

قال الحجاج: اقتلوه

قال سعيد: وجهت وجهى للذى فطر السموات و الأرض حنيفا مسلما و ما انا من المشركين

قال الحجاج: وجهوه الى غير القبلة

قال سعيد: فأينما تولوا فثم وجه الله

قال الحجاج: اطرحوه ارضا

قال سعيد و هو يبتسم: منها خلقناكم و فيها نعيدكم و منها نخرجكم تارة اخرى

قال الحجاج: أتضحك !!!

قال سعيد: أضحك من حلم الله عليك و جرأتك على الله

قال الحجاج: اذبحوه

قال سعيد: اللهم لا تسلط هذا المجرم على أحد بعدى

وقتل سعيد بن جبير و استجاب الله دعاءه، فثارت ثائرة بثرة ( هى الخراج الصغير) فى جسم الحجاج فأخذ يخور كما يخور الثور الهائج شهرا كاملا لا يذوق طعاما و لا شرابا و لا يهنأ بنوم و كان يقول و الله ما نمت ليلة الا و رأيتنى اسبح فى أنهار الدم، و أخذ يقول : مالى و سعيد، مالى و سعيد

و يقول الحجاج عن نفسه قبل ان يموت، رأيت فى المنام كأن القيامة قامت، و كأن الله برز على عرشه للحساب فقتلنى بكل مسلم قتلته مره، الا سعيد بن جبير قتلنى به على الصراط سبعين مره

يقول الله تعالى” إن ما توعدون لآت و ما أنتم بمعجزين” فهاهي نهاية كل ظالم لابد وأن يراها رأي العين

فلا مهرب لهم من قبضة رب العزه وما حلمه عنهم إلا تثبيتا لهم ولما يلقوه من وعيد الله وعذابه ، فقد قال الرسول عليه الصلاة والسلام

( إن الله تعالى ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته ) ويقول الله عز من قائل "ولو أن للذين ظلموا ما في الأرض جميعاً ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون" صدق الله العظيم

فلا تظن ايها الظالم المتجبر أنك بمأمن من عقاب الله سواء في الدنيا او في الآخره فالله مطلع على أعمالكم ولكن هناك يوم موعود لكم لا مهرب لكم منه

( وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون )

أسرار إنفجار الإسكندريه

2011-01-02T03:02:00.005+02:00

نزلت من سيارة الميكروباص القادمة من طريق الكورنيش في شارع بكباشي العيسوي ومشيت باتجاه مستشفى شرق المدينة متوجها ً إلى بيتي ، عن يميني تظهر بوابة العيادات الخارجية وخلفها يلوح المسجد بمبناه المتواضع الذي لا يخلو عن لمسة جمال واضحة ، ويكسوه جلال ووقار وسكينة تستشعرها تغمر المكان ... وإن كان هناك حالة حزن تغطي المسجد أستشعرها ولا أجد لها سببا .

نظرت إلى يساري وأنا أمضي في طريقي لا ألوي على شئ فإذا كنيسة القديسين تقف في الجهة الأخرى يحفها عن الجانبين شارعان مرتفعان لقيني أولهما بسلالمه الصاعدة الممتدة بارتفاع طابقين وفي أعلاه مدخل جانبي للكنيسة ...

مشيت ومضيت في طريقي وقلبي يحتمي بالمسجد الذي عن يميني أتذكر صوت الشيخ شعبان المنشاوي حينما كان هاهنا يجلجل بالقرآن وينسد الطريق في رمضان من كثرة المصلين في يوم الجمعة وفي ليالي رمضان .... أخزى الله من فرق هذا الجمع لعيون هذه الكنيسة .

وحانت مني التفاتة ناحية الكنيسه فإذا البوابات محروسة حراسة مشددة ، رجال بأزياء وأشكال مختلفة ، هذا من الشرطة وهذا من كشافة الكنيسة وهذا بزي ( السكيورتي ) وكلهم عيونهم تدور في رؤوسهم كاشفة مترقبة انتظارا ً لمجهول ... أسأل الله ألا يأتي ...

وظهرت سيارة خضراء اخترقت الحاجز الحديدي الموضوع أمام الكنيسة فقامت الحراسة عل الفور واقفة ، ونظر الشاويش الجالس أمام الكنيسة إلى السيارة ثم أغلق مصحفه الذي بيده ، وصوب بصره إلى السيارة التي بدأت في صعود الرصيف أمام الكنيسة لتقف أمم البوابة الضخمة ....

وعلى الفور تحرك رجلان من داخل الكنيسة وتوجها إلى راكب السيارة ففتحا له الباب فإذا كاهن شاب في الثلاثين من عمره ينزل من السيارة فينحني هذان الرجلان له ويقبلان على يده يلثمانها بشفاههم تقبيلا ً ومسحا ً بالجباه وإذا هو يكلمهما ويشير إليهما فيفتحان شنطة السيارة ويخرجان بسرعة صناديق صغيرة ويدخلانها إلى داخل الكنيسة ....

مضيت إلى بيتي وما زالت بقايا المشهد تحوم في ذاكرتي لا أدري لماذا ... ومضت الأيام فإذا نحن في ليلة رأس السنة الميلادية بالأمس ...
أخذت طريقي عائدا إلى بيتي في الساعة الحادية عشرة ليلا ً أسابق الزمان لكي لا يدركني السفهاء بأكوابهم المكسورة وزجاجاتهم الفارغة وأكياس زبالاتهم وصواريخهم ومفرقعاتهم وووو.... خلال إحتفالهم برأس السنة .

تجنبت المرور في شارع الكنيسة نظرا ً للزحام البادي في الشارع واجتماع النصارى للاحتفال في كنيستهم ...
أحضرت للأولاد بعض الحلوى من " شهد الملكة " تعشينا وذهبنا لنخلد للنوم استعدادا ً لصلاة لفجر ، أخذت كتابا ً أقرؤه ـ كعادتي ـ قبل النوم ...
كان الكتاب مثيرا ً ، وكان يتحدث عن بعض معارك الجاسوسية بين مصر وإسرائيل ...

شدتني عملية " سوزانا " الشهيرة بـ " فضيحة لافون " وكيف فجر اليهود بعض الأماكن العامة التي يرتادها اليهود والأوربيون لأجل أهداف سياسية ....

أهكذا ترخص دماء أتباعهم عندهم لأجل تحصيل منافع سياسية ودنيوية ....

وما شدني إليها أكثر أن مسرحها كان هنا في الإسكندرية ..........
في شهر يوليو سنة 1954 م فجر اليهود ثلاثة طرود في مكتب البريد الرئيسي بالإسكندرية ....
وفي الرابع عشر من يوليو انفجرت قنبلة في المركز الثقافي الأمريكي ( وكالة الاستعلامات الأمريكية ) في الإسكندرية ، وحاولوا تفجير داري سينما (مترو) و( ريو) في الإسكندرية ...
غير أن سوء الحظ لعب دوره واشتعلت إحدى المتفجرات في جيب العميل المكلف بوضع المتفجرات بدار سينما ( ريو ) فأنقذه المارة ولسوء حظه تواجد رجل شرطة في المكان تشكك في تصرفاته فاصطحبه إلى المستشفى بدعوى إسعافه من آثار الحريق وهناك قال الأطباء : إن جسم الشاب ملطخ بمسحوق فضي لامع وأن ثمة مسحوق مشابه في جراب نظارة يحمله في يده ورجح الأطباء أن يكون الاشتعال ناتج عن تفاعل كيميائي ....
وبتفتيش الشاب عثر معه على قنبلة أخرى عليها اسم " مارون أياك" صاحب محل النظارات الشهير وتم إعتقال الشاب فاعترف وقال إن اسمه فيليب ناتاسون يهودي الديانه وعمره 21 عام وجنسيته غير معروفة ، واعترف بأنه عضو في منظمة إرهابية هي المسئولة عن الحرائق .......

وعثر في منزله على مصنع صغير للمفرقعات ومواد كيميائية سريعة الاشتعال وقنابل حارقة جاهزة للاستخدام وأوراق تشرح طريقة صنع القنابل .

وبناء على اعترافات ناتاسون تم القبض على كل أعضاء الخلية اليهودية الموسادية وتم إعدام بعضهم وسجن آخرين .....
في أعقاب المحاكمة حاولت إسرائيل استرضاء مصر للإفراج عن التنظيم بعد أن وصل الشارع الإسرائيلي الى مرحلة الغليان ، والعجيب أن الولايات المتحدة وبريطانيا اشتركتا في هذا الطلب فقد بعث الرئيس الأمريكي ايزنهاور برسالة شخصية الى الرئيس عبد الناصر يطلب الإفراج عن المحتجزين " لدوافع إنسانية ".....
وبعث أنتوني إيدن وونستون تشرشل رئيس الوزراء البريطاني ومسؤولون فرنسيون بخطابات وطلبات مماثلة غير أنها جميعا قُوبلت بالرفض المطلق ....
وقالت وكالة الأنباء الإسرائيلية وقتها أن "هذا الرفض يعد صفعة على أقفية حكام الغرب ويدل على أن مصر تمضي في طريقها غير عابئة بغير مصلحتها .....

وفي 31 يناير 1955 تم تنفيذ حكمي الإعدام في موسى ليتو مرزوق ( دُفن بمقابر اليهود بالبساتين) وصمويل بخور عازار ( دُفن بمقابر اليهود بالإسكندرية) وعلى الفور أعلنهما موشي شاريت ـ رئيس الوزراء الإسرائيلي ـ " شهداء !! ..

ووقف أعضاء الكنيست حدادا على وفاتهما وأعلن في اليوم التالي الحداد الرسمي ونكست الأعلام الإسرائيلية وخرجت الصحف بدون ألوان وأطلق اسمي الجاسوسين على شوارع بئر سبع ....

لم أكد أمضي في القراءة إلا وبدأ القصف المركّز للزجاج والأواني وبعض الصواريخ والمفرقعات ، ثم بدأ سكون ما بعد منتصف الليل ... لكن شيئا ً ما أحس أنه سيحدث .... تُرى هل هذا من تأثير ما أقرأ ... أم أن كوامن خفية في النفس تستشرف المستقبل ... قطع تفكيري صوت انفجار كبير ..ماهذا!!!

دق هاتفي فإذا أحد أصدقائي ينقل لي الوصف ... انفجرت سيارة أمام كنيسة القديسين ... هناك سيارات مشتعلة ... القتلى في الشارع والأشلاء تملأ المكان ... مسلمون وأقباط من ضمن الضحايا ... شباب الأقباط يتجمعون ... هاجموا مسجد شرق المدينة وكسروا واجهته ... شباب المسلمين والأهالي يدافعون عن المسجد ... الشرطة حضرت وفضت الاشتباك بين الجانبين ... أرجوك لا تنزل إلى الشارع فالناس هنا في احتقان شديد بين الطرفين .... تُرى هل نفذت القاعدة تهديدها ؟!

لا أدري .... تذكرت مروري قبل أيام أمام الكنيسة ..... تذكرت سيارة الكاهن التي اخترقت الحواجز الأمنية ...أتكون هي التي وضعت فيها المتفجرات .....تذكرت أن أحد بطارقة الأقباط كان في إسرائيل منذ أسابيع ..
تذكرت الشرطي الجالس أمام الكنيسة يقرأ القرآن ...غلبتني دمعة نزلت من عيني ... يارب ما يكون هذا الشرطي من ضمن القتلى .... يارب يقبضون على المجرمين اليهود أتباع لافون وغيره كما قبضوا عليهم في العملية الأولى .... يا رب احفظ بلدنا مصر وسائر بلاد المسلمين ..... آمين

بقلم تابع بإحسان

مسلم من الإسكندرية

إنت عايش ليه ؟؟؟؟

2010-12-10T06:10:00.006+02:00

الحياه مسيره نستفيد منها من غيرنا ولكن لابد ان يأتي الوقت الذي يستفيد منا فيها غيرنا ،
فكما الإنسان قد يطغى ويبطش ويتكبر ... لكن سيأتيه حتما اليوم الذي يكون فيه متكبرا عليه ومبطوشا به ومطغيا عليه ..... وكما ماسح الأحذيه يميل عند أقدام الناس ليمسح نعالهم فإنه هو في ذات الوقت من يقف له النادل إنتظارا لإشارته ليقول ما يرغب ان يتناوله وهو جالس على المقهى .....

فالحياه ( خذ وهات ) كما نقول في عاميتنا ،
ويظل إلى الأبد السؤال الذي حير الكثيرين ( إنت عايش ليه ؟؟؟ )

ونحن فقط من لدينا الجواب الذي أخبرنا به ربنا سبحانه وتعالى ( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون )

والفيديو التالي - رغم بساطته - إلا انه يعطي الكثير من هذا المعنى ( فكل آخذ لابد ان يعطي يوما ما )

المرأه والباذنجانه ( قصه واقعيه )

2010-10-17T01:56:00.000+02:00

أخواني وأخواتي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بعد طول غياب أحببت ان أعود بقصة رائعه .... ذكرها داعية من الرجال الذين يندر أن يجود الزمان بأمثالهم

إنه الشيخ على الطنطاوي رحمه الله صاحب برنامج (على مائدة الإفطار) الشهير في سالف الأيام

قال رحمه الله تعالى في مذكراته:
في دمشق مسجد كبير اسمه جامع التوبة، وهو جامع مبارك فيه أنس وجمال، سمي بجامع التوبة لأنه كان خاناً ترتكب فيه أنواع المعاصي ، فاشتراه أحد الملوك في القرن السابع الهجري ، وهدمه وبناه مسجداً. وكان فيه منذ نحو سبعين سنة شيخ مربي عالم عامل اسمه الشيخ سليم السيوطي، وكان أهل الحي يثقون به ويرجعون إليه في أمور دينهم وأمور دنياهم، وكان هناك تلميذ مضرب المثل في فقره وفي إبائه وعزة نفسه، وكان يسكن في غرفة بالمسجد. مرّ عليه يومان لم يأكل شيئاً، وليس عنده ما يطعمه ولا ما يشتري به طعاماً، فلما جاء اليوم الثالث أحس كأنه مشرف على الموت، وفكر ماذا يصنع، فرأى أنه بلغ حدّ الاضطرار الذي يجوز له أكل الميتة أو السرقة بمقدار الحاجة، وآثر أن يسرق ما يقيم صلبه.
يقول الشيخ الطنطاوي: وهذه القصة واقعة أعرف أشخاصها وأعرف تفاصيلها وأروي مافعل الرجل، ولا أحكم بفعله أنه خير أو شر أو أنه جائز أو ممنوع.

وكان المسجد في حيّ من الأحياء القديمة، والبيوت فيها متلاصقة والسطوح متصلة، يستطيع المرء أن ينتقل من أول الحي إلى آخره مشياً على السطوح، فصعد إلى سطح المسجد وانتقل منه إلى الدار التي تليه فلمح بها نساء فغض من بصره وابتعد، ونظر فرأى إلى جانبها داراً خالية وشمّ رائحة الطبخ تصدر منها، فأحس من جوعه لما شمها كأنها مغناطيس تجذبه إليها، وكانت الدور من طبقة واحدة، فقفز قفزتين من السطح إلى الشرفة، فصار في الدار، وأسرع إلى المطبخ، فكشف غطاء القدر، فرأى بها باذنجاناً محشواً، فأخذ واحدة، ولم يبال من شدة الجوع بسخونتها، عض منها عضة، فما كاد يبتلعها حتى ارتد إليه عقله ودينه،

وقال لنفسه: أعوذ بالله، أنا طالب علم مقيم في المسجد، ثم أقتحم المنازل وأسرق ما فيها؟؟

وكبر عليه ما فعل، وندم واستغفر ورد الباذنجانة، وعاد من حيث جاء، فنزل إلى المسجد، وقعد في حلقة الشيخ وهو لا يكاد من شدة الجوع يفهم ما يسمع،
فلما انقضى الدرس وانصرف الناس، جاءت امرأة مستترة، ولم يكن في تلك الأيام امرأة غير مستترة، فكلمت الشيخ بكلام لم يسمعه،

فتلفت الشيخ حوله فلم ير غيره، فدعاه وقال له: هل أنت متزوج؟ قال: لا، قال: هل تريد الزواج؟ فسكت،
فقال له الشيخ: قل هل تريد الزواج ؟ قال: يا سيدي،ما عندي ثمن رغيف والله فلماذا أتزوج؟

قال الشيخ: إن هذه المرأة خبرتني أن زوجها توفي وأنها غريبة عن هذا البلد، ليس لها فيه ولا في الدنيا إلا عم عجوز فقير، وقد جاءت به معها - وأشار إليه قاعداً في ركن الحلقة - وقد ورثت دار زوجها ومعاشه، وهي تحب أن تجد رجلاً يتزوجها على سنة الله ورسوله، لئلا تبقى منفردة، فيطمع فيها الأشرار وأولاد الحرام، فهل تريد أن تتزوج بها؟ قال: نعم.

وسألها الشيخ: هل تقبلين به زوجاً؟ قالت: نعم.

فدعا بعمها ودعا بشاهدين، وعقد العقد، ودفع المهر عن التلميذ، وقال له: خذ بيدها، وأخذت بيده ، فقادته إلى بيته، فلما دخلته كشفت عن وجهها، فرأى شباباً وجمالاً، ورأى البيت هو البيت الذي نزله، وسألته: هل تأكل؟ قال: نعم، فكشفت غطاء القدر، فرأت الباذنجانة، فقالت: عجباً من دخل الدار فعضها؟؟

فبكى الرجل وقص عليها الخبر، فقالت له:هذه ثمرة الأمانة،
عففت عن الباذنجانة الحرام، فأعطاك الله الدار كلها وصاحبتها بالحلال.

عيد سعيد

2010-09-10T05:01:00.002+03:00

ها قد أهل علينا عيد الفطر السعيد .... بعدما أكرمنا الله ببلوغ شهره المبارك رمضان الكرم والجود ...... وبهذه المناسبة السعيده
يسعدني ان ازف اسمى آيات التهاني والتبريكات إلى كل أصدقائي المدونين وإلى كل ابناء مصرنا الغاليه ولكل ابناء أمتنا العربية والإسلاميه
داعيا المولى جل وعلا أن يجعله عيد رحمة وسرور وأمان على الجميع
وكل عام وحضراتكم بخير

إلا أمريكا

2010-06-23T05:45:00.001+03:00

بدأت مباريات كأس العالم وبدا المنتخب الجزائري مبارياته بلقاء سلوفينيا
تلك الدوله التي وصلت لكأس العالم بحق قد أنتزع منا وحرمنا من المشاركه في هذا العرس العالمي ... فسلوفينيا وصلت بقاعدة إحتساب الهدف خارج الأرض بهدفين وهو ما قد تم حرماننا منه ... لتكون هناك مباراة فاصله اجريت في اجواء غير مواتيه لأداء نفسي سليم مما أدى للنتيجة التي وصلنا إليها,
المهم بدأت البطوله فماذا أفعل ؟؟؟؟
المشاعر متباينه وصدى ما قد قيل في حق بلادي مازال يتردد في مسامعي وأرى شبحه امام عيني في المنتديات وفي المواقع وفي اليوتيوب و..... إلخ
هنا قررت .... شجعت سلوفينيا وانطلقت الصيحات لحظة إدخالها لهدفها في مرمى الجزائر ، فسلوفينيا بلد منكر بالنسبة لنا .... حتى إن البعض منا لا يعلم أين موقعها
ثم جاء لقاء بريطانيا ... وهنا بدت نفسي محتارة
أين اتجه ؟؟؟ ولمن اوجه قلبي وعقلي ؟؟؟؟
فبريطانيا عدوة الأمس وتابع لعدو اليوم
ولكن لم الحيره ؟؟؟ فنحن في عصر جديد ولم يعد العدو عدوا بل صار تابعا ،
ولكن النفس لا تقوى ولا تقبل
إذا فسأشجع اللعبة الحلوه كما يقال .... وهذا ما حدث
وذهبت يومها للمقهى كما احب أن اتابع مباريات كرة القدم وسط الناس
ووجدت يومها أمرا عجيبا غير يوم لقاء سلوفينيا
فهناك الكثير يشجعون منتخب الجزائر وهناك من هم مثلي يشجعون اللعبة الحلوه
وبما ان منتخب الجزائر كان يومها الأفضل ومنتخب الإنجليز كان باهتا لا طعم او لون له لذلك فالكثيرين بما فيهم انا شجعنا منتخب الجزائر لأنه صاحب اكثر اللعبات الحلوه
ثم آن لنا ان يأتي اليوم الذي يتواجه فيه منتخب الجزائر بمنتخب أمريكا
فاليوم مساء سيحدث هذا اللقاء ..... فمن أشجع ؟؟؟؟؟؟؟
أأشجع أمريكا التي هي عدو اليوم ؟؟ أم اشجع الجزائر أخوتنا رغم الصراع ؟؟
أأشجع أمريكا التي قاتلت مع عدوي في حرب أكتوبر 1973 ضد الجزائر التي قاتل ابنائها جمبا إلى جمب بجوار آبائي وجنود بلادي في نفس ذات الحرب ؟؟؟
أأشجع أمريكا التي تقتل كل تنمية في بلادي وتقف وراء كل من هو مانع لحقوقي مغتال لكرامتي ؟؟؟
أأشجع أمريكا محتلة العراق ومحتلة افغانستان ومرتكبة فيهما أفظع وأشنع الجرائم ؟؟؟
أأشجع أمريكا التي تستخدم دوما حق الفيتو في مجلس الأمن ضد أي قرار يجلب لي حقوقي ويندد بقاتلي ؟؟؟
أأشجع أمريكا مربية إسرائيل مثيرة الفتن والمؤامرات ومريقة الدماء والأعراض ؟؟؟
لا والله هذا لن يكون
فمهما حدث بيننا وبين الجزائر فلن يكون ابدا مثل ما بيننا وبين أمريكا من عداوه وربيبتها إسرائيل .. بل ربما هي من أشعلت تلك الفتن بيننا هي وربيبتها إسرائيل ،،،،

إذا سأقولها بملئ فمي
سأشجع اليوم الجزائر حتى وإن جاء من أبناءها من يقول لا اريد تشجيعك
سأشجع اليوم الجزائر حتى وإن قال بعض أبنائها في بلادي مالا يقال
سأشجع اليوم الجزائر حتى لا ينطبق علي قول الله تعالي ( وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ )
بل لو كنت أملك ان آتي بعلم للجزائر لتلفحت به اليوم حتى نهاية هذا اللقاء
فنحن معكم يا شباب الجزائر في هذا اليوم وهذا ليس رأيي أنا فقط بل الكثير والكثير ممن حادثتهم في هذا الأمر ،
فعلى بركة الله يا منتخب الجزائر وقلوبنا ودعواتنا الصادقه معكم

وفقكم الله

عام ثان إنقضى وعام جديد أقبل

2010-06-08T21:45:00.005+03:00

اليوم تمر علي الذكرى الثانيه لإنشاء مدونتي هذه
ففي مثل هذا اليوم الثامن من شهر يونيه من عام 2008
كتبت اول موضوعاتي بها
والذي كان يحمل عنوانا بنفس أسم المدونه
ومع الوقت ارتبطت بها وارتبطت بي
فأصبحت تمثل لي كالوليد الذي نشأ وترعرع تحت رعايتي وأمام سمعي وبصري
وصار بيني وبينها الكثير من الحوارات المتبادله والذكريات التي لا تنمحي ، فلكل موضوع خططته هنا ذكرى أو ذكريات ، ولكل فقرة وتنسيق ربما معاناة او ربما شد ومجاذبات ،
لذلك أعتززت بها وبكل ما خططته فيها
لأنه يحمل فكرا ربما خاص بمرحلته أو قيمة أحملها بين أضلعي
فأنا وهذه المدونه صرنا كيانا واحدا في مظهرين .
وقد تخلل تلك العامان فترات همة ونشاط
كما تخللتها فترات خمول وفتور
ربما لأجمع شتات نفس تتلاطمها أمواج الحياة يوما بعد يوم
في تصارعات أزليه يمر بها أبن آدم منذ أن خلق الله الأرض وما عليها ... رغم تزاحم الأفكار وتوارد الخواطر على العقل
إلا ان العزم قد يكون أحيانا أقل وأخفت من العزيمه ،
فنسأل الله أن يقوي عزمنا بقدر أو بأكثر من عزيمتنا .

ولا انكر ما تفضلت به علي تلك المدونه
من معرفة بصحبة من خيرة شباب هذه الأمه ، وتلك من الثمار التي هي تناطح السحاب شموخا وعلوا بالنسبة لي
فلا أفضل ولا أثمن من معرفة العقول والثقافات
التي تؤدي مفعول السحر في تقوية الأواصر والعلاقات
فأدامكم الله لي أخوة وأصدقاء يامن شرفت بالتعرف عليكم بين دفتي تلك المدونه

ومع إنطفاء الشمعة الثانيه من عمر هذه المدونه والبدء في إشعال شمعة ثالثه
أدعو العلي القدير أن يجمعنا دوما على الخير وان يؤلف دوما بين قلوبنا بكل خير
وكل عام وأنتم بخير

عقوبات الفيفا وشعبي مصر والجزائر

2010-05-25T09:56:00.003+03:00

لم أكن أود الحديث عن أمر تلك التصفيات في حينها...فقد كانت النفوس مشتعله والقلوب مغلقه لمجرد الحديث عن الأمر من منطلق عقلاني ،

ولأني محب لوطني لأبعد الحدود فقد وجدتني أحيانا كغيري من المصريين والجزائريين أحصر هذا الإنتماء والحب في مجهود أحد عشر لاعبا وجهاز أداري لا يهمه سوى إهداء الفوز لمن لا يستحقه ،

لن أتحدث عن أحداث مباراة عنابه وما حدث هناك من تجاوزات لم يثبتها أتحاد كرتنا في حينها .. ولن أتحدث عن أحداث مباراة القاهره وما حدث بها من تجاوزات ولكن أثبتها إتحاد كرة الجزائر في حينها ..ولا أحداث مباراة الخرطوم والتي تعامل أتحاد كرتنا معها بمنطلق ردة الفعل ولكن بشكل زائد عن الحد ، ولكن لابد من التوقف عند أسباب ما لحق بنا من عقوبات دوليه لما حدث في مباراة القاهره .

فإتحادنا أنكر في البدايه حدوث أي إعتداء على حافلة المنتخب الجزائري ولكنه أعترف بحدوث ذلك ولكن بعدما بلغ السيل الزبد وبعدما تدهورت علاقات الشعبين لحد لا يمكن علاجه في المدى القريب

فكل منصف يعلم من البدايه أنه حدث شغب من بعض الجماهير على حافلة منتخبهم والجزائريين أثبتوا ذلك بمرافقة بعثة التليفزيون الفرنسي لمنتخبهم وبالصور والفيديو

فماذا كان سيحدث لو أعلن ذلك في حينه وأننا نتبرأ ممن فعلوا ذلك ؟؟؟ ألم تكن الأمور ستنتهي عند ذلك الحد !!

أليس في أسلوب المماطله والتغرير بالشعب خسائر فاقت أي خساره كانت ستنجم عن الإعتراف بالخطأ

نعم تم إلقاء الحجاره على حافلة لاعبيهم

نعم كان لاعبينا ومازالوا يتعرضون لكل العنف في الجزائر

ولكننا لم نتمسك بحقوقنا ولم نثبتها للعالم

وهم تمسكوا وأثبتوا .

أما ما حدث في السودان ومحاولة إتحاد كرتنا وإعلامنا التهويل منه للتغطيه على ما حدث في القاهره...فقد كانت خطة غبيه دمرت ما بقي لنا من كرامه ورجوله في نظر العالم ، فمن يقبل أن يظهر رجال مصر يتباكون أمام الشاشات ؟ وهل هؤلاء هم رجال مصر ؟ لا ليسوا هؤلاء فمصر أقوى من أن يكون الباكين هم رجالاتها .

ثم من المسئول عن بيع تذاكر من حصة مصر للجزائريين هناك ؟

ومن المسئول عن منع جمهورنا الكروي الحقيقي من التوجه لهناك والسودان دولة جارة لنا وعلى حدودنا ؟؟

ومن المسئول عن غلق حدودنا البريه مع السودان قبل المباراه بعدة أيام كي لا يزحف الجمهور المصري برا ؟؟؟؟

ومن المسئول عن إقتصار جماهيرنا على الفنانين ومختارين من الحزب الوطني فقط وحرمان باقي فئات الشعب؟ وما الهدف المقصود من وراء هذا ؟؟؟

الإجابات واضحه لكل ذي عقل ولب ناضج .

فهذه مأساتنا التي تكمن في تسييس كل إنجاز شعبي أو حتى رياضي، فالفنانون والمختارين من الحزب الوطني هم الأقدر على تصوير مشهد البيعه للرئيس المرتقب في إحتفالهم به في الإستاد في حالة الفوز بالمباراه ،،

ثم جاءت العقوبات والتي أراها منصفه (رغم أحقية وجود عقوبات على الإتحاديه الجزائريه أيضا ) لكي تكون جرس إنذار يفيق إتحادنا الكروي من سباته ويعلم أن الكره ليست فقط لعبه بل أضحت مقياسا عالميا للشعوب والحكومات ومدى النضج التي تتحلى به .

ورغم أن تأثير تلك المباره كان مدمرا لعلاقات الشعبين الشقيقين إلا أن نوافذ النور بيننا لم تغلق ... ورغم قلتها إلا أنها موجوده وستزداد يوما بعد يوم في مقابل نوافذ الظلام والجهل المتبادل ،

تلك قصة حدثت في فرنسا ترويها إمرأة جزائريه سأنقلها لكم كما هي روتها وبصيغتها العفويه... لكل طيور الظلام ودعاة الفتنه والفرقه علهم يشعروا بالخجل من أنفسهم ، وقد أوردتها في رد على تعليق شاب مصري في أحد المواقع الرياضيه ( أنظر هنا )

تقول نجلاء يحي :

حقا .." الخير فى وفى أمتى إلى يوم القيامة صدق الرسول الكريم - أنا أُؤيدك تماما أخى عبدالقادر ... وكم أسعد كثيرا عندما أقرأ من الاخوة المصريين مثلما كتبت أنت ، ولأن كلامك خارج من القلب فإنه قد دخل قلوبنا بمنتهى اليسر وكأنه أطفأ الكثير من نيران شيطانيه، واستجابة لدعوتك اذكر هنا موقف قد حدث لى ، انا جزائرية فى فرنسا وذات مرة وانا اسير ليلا وحدى نتيجة سفر زوجى لظروف طارئة بعمله وجدت سيارة بجانب الطريق انوارها مطفئه ويجلس بها شابين لا اعلم جنسيتهما الاجنبية ، وعندما مررت بجوارهم شممت رائحة دخان مخدرات وامتدت احدى الايدى للامساك بى ، فصرخت بصورة لا ارادية فوجدت شاب قد قفز قفزا الى واشتبك فى عراك بمفرده حتى سانده اخر ففرت السيارة -- وعندما حاولت شكر الذين اغاثانى وجدت الاول منهم مصرى والثانى ايضا مصرى صديق له ، ولم يتركانى الا امام منزلى ، ومن يومها اعتز بعروبتى جدا جدا واحببت اخوانى الشهماء من مصر الغاليه

تمت

لبنان وإغتيال العداله (فيديو)

2010-05-17T13:19:00.013+03:00

في البدايه أود أن اعتذر عن الصور والفيديو المؤلم ولكنها الحقيقة بدون رتوش

إنه يحز في قلب كل مصري تلك المأساة المروعه التي وقعت على ارض لبنان لمواطن مصري ذهب إلى تلك البلد التي لا يكن لها المصريون إلا كل حب وتقدير والتي لطالما خرج المصريون في مظاهرات عارمه عندما كان يلحق بهم الأذى من عدونا وعدوهم الكيان الصهيوني ... ولكن الأوراق لديهم قد خلطت فصبوا جام غضبهم والذي ربما يكون موجها لسياسات الدوله في التعامل مع ملفهم المقاوم على هذا المواطن الفرد الذي لاحول له ولا قوه أمام قرية بكاملها وهو فرد أعزل

بدأت القصه عندما اتهم المواطن محمد مسلم بقتل اسرة بأكملها مكونه من جد وجده وطفلتين وكان قبل ذلك متهما بالتحرش الجنسي بقاصر لا يتعدى عمرها ال15 عاما ،

نحن لا نبرر تلك الأفعال فهي جرائم بالطبع تستحق أكثر من القتل ولكن للعدالة سبيلها،

أما ما حدث فهو قانون الغاب الذي لا يدع للمشتبهين فيهم فرصة الدفاع عن أنفسهم

إن محمد مسلم هو مواطن من القاهره -حي الجماليه بالتحديد - تزوجت والدته من لبناني وهو طفل

وتركته وهاجرت إلى لبنان وتولت عمته رعايته

وقد جاءت والدته قبل مقتله ب4 أشهر لكي تأخذ أبنها ليعيش بجوارها ما تبقى لها من العمر

وبالفعل قبل محمد السفر مع أمه وأخيه الغير شقيق - اللبناني- ووجد له عملا هناك مع زوج أخته اللبنانيه

وأرتبط هناك بعلاقة عاطفيه مع فتاة من القرية التي تسكن أسرته بها ( كترمايا) وأراد أن يتقدم للزواج منها

ولكن الفتاه كانت تعرضت لحادث إعتداء جنسي من والدها !!!!!!! وكانت بحالة نفسيه سيئه

فتم تأجيل الأمر حتى يتم إنتهاء التحقيقات مع والدها أو الذي مفترض أنه والدها ،

وبعد ذلك تم إتهامه بالتحرش بأختها الصغرى ربما لمنع تزويجه منها وجعله مطاردا ،

فبعد ما حدث كل الإحتمالات أمامنا ممكنة الحدوث ،

ثم قيل أنه توجه لجاره العجوز طالبا منه التدخل حتى يتزوج الفتاة التي أتهم بالتحرش بها

لأن القانون اللبناني في حالة الزواج في مثل تلك الحاله ترفع عنه المطالبه بأي حق مدني أو جنائي ،

ولكن الجد رفض التدخل لصالحه فأنهال عليه ضربا بالسكين وقتله ... ثم أنتظر قدوم الجده من الخارج - ربما لتتدخل له هي أيضا لدى أسرة الفتاه !!! ... وما إن وصلت حتى إنهال عليها طعنا وجرها لدورة المياه وأجهز على ما تبقى من أنفاسها هناك ... ثم أنتظر قدوم الحفيدتين - ربما أيضا ليتدخلا له في أمر زواجه بمن تحرش بها !!!! ... وما إن وصلتا حتى قام بقتلهما ومثل بجثتيهما

بالله عليكم من يصدق تلك الرواية ؟؟؟؟؟؟؟

أستمع إلى أقوال أبن أخت الجده القتيله وهو يصف الفيلم الدرامي الذي حدث هنا

وبعدما حدثت جريمة قتل الجدين والحفيدتان تم القبض على محمد مسلم والتحقيق معه

ولكنه انكر تنفيذه لتلك الجريمة البشعه كما ذكر أحد مصادر الأمن اللبناني

وبعد ساعات فقط من القبض عليه وقبل أن يتم إنتهاء التحقيقات معه وقبل أن يتم ورود تقارير المعمل الجنائي

بل وقبل حتى أن يتم ثبوت التهم عليه أقتاده الأمن كما قيل حينها لتمثيل الجريمه !!!!

ولكن ثبت أنه ذهب به لبيت أسرته لجلب أغراض له وليس لتمثيل الجريمه

حيث أمسك به الأهالي أمام منزله وليس أمام منزل الضحايا أنظر هنا

إن الأمن اللبناني هو المتهم الأول بقتل هذا الشاب وهو غريب عن أهله ووطنه وإلا فكيف نفسر إقتياده لقرية غاضبه في وقت تجمع كل أبناء القريه لتشييع جثمان الضحايا الأربع وقلوبهم تمتلئ غضبا ومطالبة بأخذ الثأر من الجاني ... وفجأه يجدون أمامهم المتهم بإرتكاب تلك المجزره ... فلابد أن يفقدوا عقولهم ولا يتركوه حيا خصوصا انه جاء إليهم بدون حراسة تذكر( فقط 6 أفراد أمن ) ؟؟؟؟؟؟

واضح من سياق ما حدث أن الشاب المصري ليس هو القاتل بل القاتل شخص لبناني ونافذ لدى الأمن اللبناني

وإلا فما مبرر فعلتهم المخالفه لكل الأعراف الأمنيه وكل القوانين ؟

فقد قام الأمن وبتعمد صارخ بتسليم المشتبه به لأهالي القرية الأبضايات حتى تختفي معالم الجريمه ويصبح القاتل في مأمن بعد أخذ الثأر مبكرا بشخص غريب ليس له قبليه ستطالب بالثأر له

وأتسائل يا أهالي كترمايا

هل من الشجاعه والبطوله تجمع أكثر من 3000 فرد لضرب وسحل رجل أعزل ومكبل بالقيود ؟؟؟

هل أرتاحت ضمائركم بعدما اظهرتم قوتكم الخارقه في مواجهة فرد أعزل ؟؟؟

وماذا سيكون رد فعلكم لو تم الإنتقام مثلا من الإثنين المقبوض عليهم في مصر من خلية حزب الله وأختطفهم فقط عشرة اشخاص وقاموا بقتلهم ،

ألن تقولوا ان ذلك جرم وهمجيه وتواطئ امني لأنه مقبوض عليهم وعلى الأمن مسئولية حمايتهم؟؟؟

طبعا انا لا أقول أنه يجب أن تكون ردة فعلنا في مصر مشابهة لهمجية ما حدث في لبنان فليس لأي لبناني في مصر (وهم كثير) أي ذنب في ماجرى هناك ، بل وليس كل لبنان بذلك السفه والتواطئ ، فلبنان بلد متحضر وسمعنا الكثير من ردود أفعالهم المعارضه لتك الجريمة البشعه ، ولكن تلك الحادثه ستترك بلا شك أثر سيئ في نفوس كل المصريين

ولكن

ماذا سيكون رد فعل حكومتنا الغراء على تلك الحادثه ؟؟

فقد طالب النائب العام وزارة الخارجيه بإيفاء تقرير له حول سير التحقيقات فهل تم الرد عليه ؟؟ وما هو هذا الرد ؟؟

وهل سيتم الوثوق بالأمن اللبناني بعد التواطئ الواضح مع القتلة والجناة الحقيقيين في إخفاء معالم جريمتهم ؟؟

لا بل يجب أن تشارك نيابتنا العامه وأجهزة أدلتنا الجنائيه في التحقيقات ،

فليس من المستبعد ان يلفق الأمن اللبناني القضيه للمواطن المصري حتى تثبت أحقية ما حدث .

والأمن اللبناني يقول انه قد تم التعرف على عشرة أشخاص ممن قاموا بجريمة السحل والقتل ولكن لم يقبض إلا على أثنين منهم ولم يعلن نتيجة التحقيقات معهم... فلماذا لم يقبض على العشره وهم معروفين لدى جهات الأمن اللبناني ؟؟؟؟؟

والأدهى ان الأهالي لا يرون غضاضة فيما ارتكبوه وتجمهروا وأغلقوا مداخل القريه إحتجاجا

ونتسائل جميعا كمصريين

أين دور السفارة المصريه من كل هذا ؟؟؟

أليس من المفترض ان يحضر مندوب من السفاره التحقيقات مع أي مواطن يتم القبض عليه في الخارج ،

أم أن الخارجيه ليس لها أكثر من التصريحات العنتريه والفضايح في الخارج !!!

فتقصير السفارات المصريه مرض مذمن لابد من وضح حل لمهازلها المتكرره ... وإن لم يكن الوزير يملك الحل فعليه أن يستقيل ويأتي من هو أجدر على تحمل تلك المسئوليه .

ونحن نثمن موقف رئيس الجمهورية اللبنانيه ووزراءه ولكن ذلك لا يكفي

فيجب القبض سريعا عن الجناه وفتح تحقيق منفصل لتلك الجريمه بمعزل عن تحقيقات الجريمة الأولى وعدم ربطهما ببعضهما البعض خصوصا بعد تدليس الأمن اللبناني لأدلة الإدانه ... بل ويجب إعدام من أشترك في قتل مشتبه به والتمثيل بجثته وإلا ستضيع هيبة الدولة اللبنانيه للأبد ..

وخرج علينا من يقول ان الثأر أيضا موجود في مصر فكيف تحتجون عليه في لبنان

نعم الثأر موجود في مصر ولكن

ليس في مصر تمثيل بالجثث في كل احداث الثأر السابقه لدينا بهذا الشكل المروع

وليس في مصر من يأخذ مجرما موجود في قبضة الأمن حتى لو كان قد ثبت عليه الجرم ،

وليس في مصر تعليق جثث تنزف ويأخذ الناس صورا تذكارية له وهو شبه عاري تماما.

وخرج علينا من يقول أن سوزان تميم لبنانيه قتلها مصريون ولم يحدث ردة الفعل التي أحدثها المصريين عند مقتل محمد مسلم

والرد أن مقتل المغنيه سوزان تميم تم خارج مصر وتم القبض على الجناه وهم رهن المحاكمه ... ولم يتم تمييع القضيه بإقحام شخص غريب بأدلة واهية فيها ... فلو كان قد تم إعدام المواطن محمد مسلم بعد التحقيق معه وإعطاؤه الفرصه للدفاع عن نفسه ... لم يكن ليوجد اي معترض على حكم العداله

ولكن عدم محاكمته وعدم إعطاؤه الفرصه لإثبات براءته إن كان بريئا قد أثارت علامات إستفهام كبيره حول المنفذ الحقيقي لجريمة قتل الجدين والطفلتين ومدى إرتباطه ونفوذه في الأمن اللبناني .

وفي الختام

أرجو ان تراجع الخارجية المصريه امر سفاراتنا بالخارج وأداءها لعملها على الوجه الأكمل ، فتلك السفارات بل والكثير من أجهزة الدوله لا تتحرك إلا بعد أن تصبح الأمور قضية رأي عام ، ومالا ينشر يموت في مهده

أحنا والبركان

2010-04-18T08:02:00.005+02:00

السلام عليكم ورحمة الله

أول أمس ألتقيت بأحد الأصدقاء ... فوجدته حزينا مهموما
- مالك يا صاحبي
- أنت مسمعتش عن بركان ايسلندا
- آه سمعت ... وماله ؟؟؟
- سببلنا مشكله
- ليه لسمح الله أنت عندك ربو ؟؟؟؟
- ههههه ربو ايه بس ....أثر على شغلنا ووقف حالنا
نسيت أخبركم ان هذا الصديق يعمل مدير فرع لإحدى شركات السياحه ...وقد كانت لهم حجوزات عديده مع شركات سياحيه فرنسيه .... وتم إلغاء الحجز بسبب وقف الرحلات الجويه بسبب الغبار البركاني الذي ملأ سماء أوروبا .
يعني هما يحصلهم أزمة إقتصاديه أحنا نتأثر
وهما ينفجر عندهم بركان وبرضو أحنا نتأثر !!!!
عارفين ليه ؟؟
لأننا أصحاب إقتصاد هش .... إقتصاد أغلبه إستهلاكي أو خدمي
فالسياحه لقمة في يد غيرنا .... نعم في يد من يرسل السائح
لذلك هم يصابون ... فنتداعى لهم نحن بالسهر والحمى
نحن نصاب .... فلا تهتز لهم بضع شعيرات ...جايز لأنهم قرع ؟؟.
نحن من فعلنا ذلك بأنفسنا عندما جعلنا السياحه أحد الركائز الرئيسيه للإقتصاد الوطني ..ويا ليتنا إمتهنا السياحه بحرفيه عالميه حقيقيه ...
فإسرائيل المزعومه رغم ما فيها بها سياحه أكثر مما لدينا
وتونس بها سياحه من الطراز الأول عالميا ....إلخ
لكننا أمتهناها خطأ ... ظننا أن السياحه فقط قرى سياحيه ومنشآت خرسانيه فقط للأجنبي ويحرم منها المواطن ،فسعر الإقامه للأجنبي أقل بكثير مما قد يدفعه المواطن لو أراد الإقامه بإحدى تلك القرى السياحيه .
إمتلأت شواطئنا بقرى ومنشآت سياحيه أفقدت شواطئنا جل جمالها ... ولم نجعل منفذ للمواطن يرى البحر من خلاله .... ولو وجد فإما شاطئ سيئ لا يصلح أو له بوابة رسوم (ادفع تدخل ) .
السياحه من البيئة المحليه فنحن نملك موروثا حضاريا ضخما لولاه لما سمع ولا اهتم العالم بقرآنا السياحيه أوشواطئنا السياحيه .... فهذا فقط هو ما تم إستغلاله بشكل حقيقي وهو موروث لا يد لنا فيه (رحم الله الفراعنه )
ولكننا بجواره دمرنا الطبيعة الساحره بكم من الخراسات والقرى السياحيه التي في أي أزمة طفيفه تكون خاوية على عروشها وكلها من أموال هذا الشعب ومن مدخراته البنكيه ....
السياحه ليست فقط واجهه ومنهج يدرس للتلاميذ في المدارس ،
السياحه فن العرض والطلب ....فتسويقنا السياحي سيئ يعتمد فقط على السعر وغفل عن المضمون والفروق التي تميزنا عن الكثير من الدول المنافسه ،
فالسياحه ثبات سعر وليس عند كل رجه نهبط بالأسعار بالحد الذي يجعل إسبوع هنا شامل الإنتقالات والوجبات يساوي سعر بدله في لندن !!!
السياحه أن نخبر السائح انه ببلد ذو ثقافة وعادات ودين وعليه ان يراعي ذلك وليست مسخا من بلادهم في العادات والتقاليد...فهو قد ترك بلده ليستمتع بطبيعتنا وبموروثنا نحن لا ما إستوردناه من بلاده وياليتنا طبقناه كما يطبق ببلاده .
ونسينا أو تناسينا أننا بلد قامت حضارته وتاريخه على الزراعه التي هي أهم مميزات القطر المصري في السابق التي أهملت وأصبحت في ذيل الإهتمامات رغم أنها كانت في يوم ما عصب الإقتصاد المصري وللأسف اليوم (طويل التيله.. تيلته قصرت)
وهاهو البركان مازال ينفث غباره في الجو والأنباء تعلمنا أنه قد يستمر ثورانه لأيام أو لأشهر قادمه (هنا)
فماذا عسانا نفعل لو حدث ذلك ؟؟؟؟؟
لله الأمر من قبل ومن بعد

المسجد المهجور (قصه واقعيه)

2010-04-10T02:16:00.008+02:00

أخواني الأعزاء
تلك قصة حقيقيه حدثت مع الأستاذ إبراهيم المرواني ...وقد ذكرها في شريطه (دمعة من هنا ودمعة من هناك )
فلنقرأها بعيون قلوبنا فهي أقرب للخيال منها للواقع
أترككم مع القصة لعل الله أن يجعل لنا فيها العبره والفائده :

***

كنا في جده في بيت الوالده حفظها الله في صباح الجمعه ...

وعند الضحى سألت خالي ما رأيك نطلع مكه نصلي الجمعه هناك و نرجع على طول ؟؟

قال فكره طيبة ... نشرب الشاي ونطلع
قلت الآن .. قبل ما يكسلنا الشيطان .. ولك علي اشتري لك شاي أول ما نوصل... حتى نلحق ندخل الحرم قبل الزحمة فاليوم جمعه .. وكل أهل مكه يصلوا هناك
ونحن في الطريق السريع ... لفت نظري قبل مكه بحوالي خمسة واربعين كيلومتر أو تزيد قليلا في الناحية الأخرى من الطريق .. بيت ابيض من بيوت الله ... مسجد .. ولفت نظري لعدة اشياء
لونه ابيض رائع ... و مئذنته جميلة و عالية نسبيا مبني على أسفل سفح جبل او على تلة تقريبا .. مما يجعل الوصول إليه يبدو صعبا قليلا .... خاصة على كبار السن .. وإن كان واضح أن من بنى المسجد بناه على هذه الصورة حتى يظهر للناس من بعيد ... إن في هذا المكان مسجد ,
المسجد كان مهدم .. او بمعنى أصح .. كان عبارة عن ثلثي مسجد فقط ... و الجزء الخلفي مهدوم تماما .. و لا يوجد ابواب او حتى شبابيك .. وليس اكثر من مسجد مهجور مرتفع عن الأرض
لا أعلم لماذا ظل منظر هذا المسجد في قلبي ... وصورته ما فارقت خيالي ابدا .. يمكن لشموخه و وقوفه ضد السنين ... الله أعلم
***
وصلنا مكه ولله الحمد ... ووقفنا السيارة خارجها نظرا لشدة الزحام وصلينا وسمعنا الخطبة
بعد الصلاة .. ركبنا سيارتنا وأخذنا طريق العوده
للمرة الثانية ... لا أعلم لماذا ... ظهرت صورة نفس المسجد في بالي ...المسجد الأبيض المهجور
جلست أكلم نفسي ... بعد شويه يظهر لنا المسجد
جلست التفت لليمين وانا أبحث عنه
اذكر ان بجانبه مبنى المعهد السعودي الياباني بحوالي خمسمائة متر و كل من يمر بالخط السريع يستطيع أن يراه
مررت بجانب المسجد ونظرت إليه .. ولكن لفت انتباهي شئ
سيارة .. فورد زرقاء اللون تقف بجانبه
ثواني مرت وانا افكر ..
من موقف هذه السياره هنا ؟ .. وماذا يفعل صاحبها؟ .. ثم اتخذت قراري سريعا
هديت السرعه ولفيت لليمين على الخط الترابي ناحية المسجد ... ليقضي الله أمرا كان مفعولا ... وسط ذهول خالي وهو يسألني
خير في شيئ ؟؟؟ خير ماذا حدث ؟؟؟
اتجهت لليمين من عند المعهد السعودي الياباني في خط ترابي لحوالي خمسمائة متر .. ثم يمين مرة أخرى ... ثم داخل اسوار لمزرعة قديمة ... حتى توجهت للمسجد مباشرة
سألني خالي خير .. ماذا بك رد علي ؟؟
قلت ابدا .. بشوف صاحب تلك السيارة ماذا عنده
قال ... مالنا ومال الناس
قلت خلينا نشوف .. وبالمرة نصلي العصر.. اعتقد أذن خلاص

شافني مصمم ومتجه بقوة للمسجد راح سكت
***
وقفنا السيارة في الأسفل ... وطلعنا حتى وصلنا للمسجد ...

وإذا بصوت عالي ... يرتل القرآن باكيا .. ويقرأ من سورة الرحمن ...

وكان يقرأ هذه الاية بالذات ( كل من عليها فان * ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام)
فكرت أن ننتظر في الخارج نستمع لهذه القراءة ..

لكن الفضول قد بلغ بي مبلغه لأرى ماذا يحدث داخل هذا المسجد ... المهدوم ثلثة ... والذي حتى الطير لا تمر فيه
دخلنا المسجد .. وإذا بشاب وضع سجادة صلاة على الأرض ... في يده مصحف صغير يقرأ فيه ... ولم يكن هناك أحدا غيره
وأؤكد...
لم يكن هناك أحدا غيره
قلت السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نظر إلينا وكأننا افزعناه ... مستغربا من حضورنا .. ثم قال
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
سألته صليت العصر؟
قال .. لا
قلت طيب هل أذنت ؟
قال لا... كم الساعة ؟
قلت وجبت صلاة العصر خلاص
أذنت .. ولما جيت أقيم الصلاة ... وجدت الشاب ينظر ناحية القبلة و يبتسم
غريبة ابتسامته !!!
يبتسم لمين ؟
وما السبب !!!
وقفت اصلي ... إلا وأسمع الشاب يقول جملة طيرت عقلي تماما
قال بالحرف الواحد
أبشر ... جماعه مرة وحدة
نظر لي خالي متعجبا ... فتجاهلت ذلك ... ثم كبرت للصلاة وانا عقلي مشغول بهذه الجملة ( أبشر جماعة مرة وحدة )
يكلم مين ؟؟؟ .. لايوجد معنا أحد !!! ... أنا متأكد إن المسجد كان فاضي ...
يمكن احد دخل من غير ما اشوفه ؟؟ ... هل هو مجنون؟؟ ...
لا أعتقد ابدا ... طيب يكلم مين !!!
صلى خلفى ... وانا تفكيري منشغل بيه تماما
بعد الصلاة ... أدرت وجهي لهم ..
وحين أشار لي خالي للانصراف.. قلت له ..
روح انت استناني في السيارة وسألحقك
نظر لي ... كأنه خايف علي من هذا الشاب الغريب
الذي يتوقف عند مسجد مهجور
الذي يقرأ القرآن في مسجد مهجور
الذي لا نعلم يكلم من ... حين يقول
( أبشر جماعة مرة وحده )
اشرت إليه أني جالس قليلا
نظرت للشاب وكان مازال مستغرقا في التسبيح ... ثم سألته
كيف حال الشيخ ؟
فقال بخير ولله الحمد
سألته ما تعرفت عليك
فلان بن فلان
قلت فرصة سعيدة يا أخي ... بس الله يسامحك .. أشغلتني عن الصلاة
سألني لماذا ؟
قلت ... وانا اقيم الصلاة سمعتك تقول
أبشر جماعة مرة وحده
ضحك ... وقال وماذا فيها؟
قلت ... ما فيها شيئ بس .. انت كنت تكلم مين !!!
ابتسم ... ونظر للأرض وسكت لحظات ... وكأنه يفكر .. هل يخبرني ام لا ؟
هل سيقول كلمات أعجب من الخيال
أقرب للمستحيل
تجعلني اشك أنه مجنون
كلمات تهز القلوب
تدمع الأعين
ام يكتفي بالسكوت!!!
لو قلت لك .. رايح تقول علي مجنون
تأملته مليا ... وبعدين ... ضممت ركبتي لصدري ... حتى تكون الجلسة أكثر حميمية .. أكثر قربا .. أكثر صدقا .. وكأننا أصحاب من زمان
قلت .. ما أعتقد انك مجنون ... شكلك هادئ جدا ... وصليت معانا ولا سمعت لك حرف نظر لي ... ثم قال كلمة نزلت علي كالقنبلة .. جعلتني افكر فعلا .. هل هذا الشخص مجنون !!!
كنت أكلم المسجد
قلت .. نعم !!!
كنت أكلم المسجد
سالته حتى أحسم هذا النقاش مبكرا ... وهل رد عليك المسجد ؟
تبسم ... ثم قال .. ما قلت لك ... حتقول علي مجنون ..
وهل الحجارة ترد .. هذه مجرد حجارة
تبسمت ... وقلت كلامك مضبوط .. طالما انها ما ترد ... طيب ليه تكلمها !!
قال هل تنكر .... إن منها ما يهبط من خشية الله
قلت سبحان الله ... كيف انكر وهذا مذكور في القرآن
قال طيب ... و قوله تعالى ( وإن من شئ إلا يسبح بحمده )
قلت ماني فاهمك
قال سأخبرك نظر للأرض فترة وكأنه مازال يفكر
هل يخبرني ؟؟
هل أستحق أن أعلم ؟؟
ثم قال دون أن يرفع عينيه
انا انسان احب المساجد .. كلما شفت مسجد قديم ولا مهدم او مهجور ..
افكر فيه ...افكر في ايام كان الناس يصلون فيه
واقول .. أكيد هذا المسجد الآن مشتاق للصلاة فيه ..
أكيد يحن لذكر الله
أحس ... أحس إنه ولهان على التسبيح والتهليل ..
يتمنى لو آية تهز جدرانه ..
وأفكر ... وافكر .. يمكن يمر وقت الآذان وتلقى المئذنة مشتاقة ...
و تتمنى تنادي ... حي على الصلاة ...
وأحس إن المسجد .... يشعر انه غريب بين المساجد ...
يتمنى ركعة .. سجدة ..
أحس بحزن في القبلة ... تتمنى لا إله إلا الله ..
ولو عابر سبيل يقول الله اكبر ... وبعدين يقرأ ( الحمدلله رب العالمين )
اقول في نفسي والله لأطفئ شوقك ..
والله لأعيد فيك بعض ايامك ..
اقوم انزل ... وأصلي ركعتين لله ... واقرأ فيه جزء من القرآن
لا تقول غريب فعلي .. لكني والله ... احب المساجد
أدمعت عيني ... نظرت في الأرض مثله حتى لا يلاحظها ..
من كلامه .. من احساسه .. من اسلوبه .. من فعله العجيب ..
من رجل تعلق قلبه بالمساجد
مالقيت كلام يقال ..
واكتفيت بكلمة الله يجزاك كل خير
بدأ خالي يستعجلني .. قمت ... وسلمت عليه ....
قلت له ... لا تنساني من صالح دعاك
وانا خارج من المسجد قال وعينه مازالت في الأرض
تدري .. ماذا أدعي دائما وانا خارج
نظرت إليه وأنا افكر .. أتمنى الزمن يطول وانا أنظر إليه ..
من كان هذا فعله .. كيف يكون دعائه؟؟ وما كنت أتوقع ابدا هذا الدعاء
اللهم
اللهم
اللهم
إن كنت تعلم أني آنست هذا المسجد بذكرك العظيم ... وقرآنك الكريم ... لوجهك يا رحيم .. فآنس وحشة أبي في قبره وأنت ارحم الراحمين
حينها تتابع الدمع من عيني .. ولم استحي أن أخفي ذلك ..
أي فتى هذا .. وأي بر بالوالدين هذا ؟؟؟؟
ليتني مثله .. بل ليت لي ولد مثله
كيف رباه ابوه ؟؟ .. أي تربية ؟؟ ..
وعلى أي شئ نربي نحن أبناءنا ؟؟
هزني هذا الدعاء ...
اكتشفت اني مقصرا للغاية مع والدي رحمه الله ..
وكم من المقصرين بيننا مع والديهم سواء كانوا أحياء او أموات...
ارى بعض الشباب حين تأتي صلاة الجنازة أو حين دفن الأب ...
اراهم يبكون بحرقة ... يرفعون اكفهم بالدعاء بصوت باكي ... يقطع نياط القلوب ...
وأتفكر .. هل هم بررة بآبائهم إلى هذه الدرجة ؟؟..
أم أن هذا البكاء محاولة لتعويض ما فاتهم من برهم بوالديهم !!! ..
أم أنهم الآن فقط .. شعروا بالمعنى الحقيقي ... لكلمة أب .. او كلمة أم

تجمع الصدقة الجاريه

2010-04-05T01:10:00.008+02:00

موضوع الصدقة الجاريه عبارة عن مساهمة فى شراء جهاز طبى ( مونيتور ) لخدمة الاطفال المرضى بمستشفى ابو الريش الجامعى
الجهاز تكلفته 15000 جم ( خمسة عشر الف جنيه ) تم توفير مبلغ خمسة الاف جنيه حتى الان من ثمن الجهاز

خطة العمل المقترحة :

الاعلان عن مشروع الصدقة فى بعض المدونات الصديقة بالاضافة الى كل المدونات كل حسب رغبته

- التبرع اختيارى وكل حسب امكانياته حتى لو مبلغ التبرع جنيه واحد .

التبرع هيكون باحدى الطرق الاتية

-عن طريق حوالة على بنك مصر- فرع الاورمان او اى فرع من فروع بنك مصر ( البيانات المطلوبة هنا )

- عن طريق الاتصال على الارقام الاتية

مدام نوران (بت خيخة)

0180004374

خالد (همس الاحباب)

0101345140

- اوالتبرع يوم الجمعة الموافق 9 إبريل بمستشفى ابوالريش الجامعى ( مكان التجمع )

--------------

تفاصيل اللقاء

========

- التجمع هيبدا من الساعة الحادية عشر صباحا وحتى الثالثة بعد الظهر لتجميع مبالغ التبرع وتسليمها للمسئول بالمستشفى

- زيارة بعض الاطفال المرضى وتقديم بعض الحلوى والهدايا البسيطة التى تناسب الاطفال لمن يرغب فى ذلك من المدونين

- امكانية التبرع بالدم فى المستشفى وذلك بناء على اقتراح فاتيما (روح قلب ماما)

- اى واحد عنده فكرة او اقتراح جيد ومفيد للاطفال وللمستشفى ممكن تنفيذه

- ان شاء الله بعد انتهاء التبرع سيكون هناك تجمع فى احد الاندية او الاماكن القريبة لمن يرغب فى التواجد معنا

***********

كيفية الوصول الى مكان المستشفى اليابانى للاطفال بالمنيرة ( ابوالريش الجامعى )

عن طريق المترو اقرب محطة مترو هى محطة السيدة زينب

بالنسبة للي حياجي بعربيته او اى مواصلة اخرى يسال عن القصر العينى الفرنساوى المستشفى قدامه على طول

هناك بعض التبرعات تم استلامها بحوالات بنكية

(رجاء خاص لمن يرسل حوالة ارسال رسالة على الموبيل لاخبارى بمبلغها اورقمها)

[منقول من مدونة خالد همس الأحباب ]

أخطاء الكلم جزء 2

2010-03-30T10:48:00.007+02:00

بسم الله الرحمن الرحيم .... وبعد
مازلنا نطوف بين أرجاء أخطاؤنا في كلامنا في جزءه الثاني لعل الله أن يجعل فيما يقال فائدة لي ولغيري
فتلك الكلمات قد نقع فيها يوميا دون دراية منا بأن ما نتلفظ به قد يوردنا المهالك حمانا الله وإياكم منها
فبإسم الله إستفتحنا وبإسم الله نكمل ما قد بدأنا في الموضوع السابق :
6-في الرزق
كثير من الناس يقولون رزق الهبل على المجانين وهذا القول غير مقبول شرعا ولا يجوز لأن من يرزق الهبل والمجانين وكل الناس هو الله سبحانه وتعالى وليس احد غيره فليس هناك من يحمل على كاهله رزق أحد ولكن الكل أسباب .... يسببها الله لعباده للتحصل على الرزق المقدر والمكتوب لهم منذ الأزل

7-في وصف الظالم

كثير من الناس يقولون على الشخص قاسى القلب أو الظالم (لا بيرحم ولا بيخللى رحمة ربنا تنزل)وهذا لا يجوز لأن الله سبحانه وتعالى يقول فى سورة يس (إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ) وبالتالى فلا يستطيع احد أن يمنع رحمة الله من النزول أو يمنع أمر قد قضاه الله على عبيده ويمكن ان نقول ارحموا من فى الارض يرحمكم من فى السماء.

8-في السخط على الأيام

من الاخطاء الشائعة اننا نجد كثير من الناس يسبون الدهر أو الأيام أو الليالى أو الشهور وهذا لا يجوز مطلقا فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم [ لا تسبوا الدهر ؛ فإن الله عز وجل قال : أنا الدهر ، الأيام والليالي لي أجددها وأبليها ، وآتي بملوك بعد ملوك ]ويقول النبي عليه الصلاة والسلام في الحديث القدسي [ قال الله عز وجل : يؤذيني ابن آدم ، يقول : يا خيبة الدهر ( وفي رواية : يسب الدهر ) . فلا يقولن أحدكم : يا خيبة الدهر ؛ فإني أنا الدهر ؛ أقلب ليله ونهاره ، فإذا شئت قبضتهما ] قال المنذري : ومعنى الحديث ؛ أن العرب كانت إذا نزلت بأحدهم نازلة وإصابته مصيبة أو مكروه ؛ يسب الدهر اعتقادا منهم أن الذي أصابه فعل الدهر ، كما كانت العرب تستمطر بالأنواء وتقول : مطرنا بنوء كذا . اعتقادا أن ذلك فعل الأنواء ، فكان هذا كاللاعن للفاعل ، ولا فاعل لكل شيء إلا الله تعالى خالق كل شيء وفاعله ، فنهاهم النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك . بل يجب علينا الرضا بقضاء الله وقدره دائما وان نقول قدر الله وما شاء فعل

9-في التشاؤم

الكثير من الناس فى هذه الأيام يتشائمون من الأرقام أو عند رؤية قطة سوداء أو بومة أو من أشياء معينة وهذا لا يجوز لان نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم نهى عن الطيرة(التشاؤم) فعن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يعجبه الفأل الحسن ويكره الطيرةوقد قال رسول الله عليه الصلاة والسلام [ من ردته الطيرة ، فقد قارف الشرك ] وزاد في رواية( : قالوا : وما كفارة ذلك يا رسول الله ؟ قال : يقول أحدهم : اللهم لا طير إلا طيرك ، ولا خير إلا خيرك ، ولا إله غيرك )وقد تحدث الطيرة أيضا نتيجة لقراءة الكثير من الناس الطالع والكف او مطالعة الابراج فى الصحف والمجلات وهذا نهى عنه ايضا نبينا الكريم فيجب على هؤلاء الأشخاص أن يعلموا أنه كذب المنجمون ولو صدقوا وإليكم قول نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم فى ذلك(من أتى عرافا فسأله عن شيء فصدقه بما قال لم تقبل له صلاة أربعين يوما) وقوله عليه الصلاة والسلام (من أتى كاهنا فصدقه بما قال فقد كفر بما أنزل على محمد) وليعلم كل منا أنه لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا كما اخبرنا الله تعالى في كتابه الكريم (قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلاَّ مَا كَتَبَ اللّهُ لَنَا هُوَ مَوْلاَنَا وَعَلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ)
وعن عبد الله بن عباس رضي الله عنه قال: كنت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فقال (يا غلام ، إني أعلمك كلمات : احفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده تجاهك ، إذا سألت فاسأل الله ، وإذا استعنت فاستعن بالله ، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء ، لم ينفعوك بشيء إلا قد كتبه الله لك ، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك ، رفعت الأقلام وجفت الصحف )
أسأل الله تعالى أن ينفعنا بما علمنا وأن يعلمنا ما جهلنا
وأرجو ان أكون وفقت في طرحي خلال الرسالتين هذه والسابقه
والسلام عليكم ورحمة الله

أخطاء الكلم جزء 1

2010-03-23T12:29:00.011+02:00

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم

أما بعد

ففى أيامنا هذه نسمع كثير من الناس يقولون ألفاظ ولا يلقون لها بالا ولا يعلمون انه لا يجوز على المسلم أن يتلفظ بها فأردت أن أبين بعضها مما تسنى لي العلم به حتى لا نقع فى أخطاء نحاسب عليها فإن كل منا محاسب ليس على أفعاله فقط وإنما أيضا على أقواله فقد قال جل وعلا في محكم التنزيل (فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره* ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره ) وقال سبحانه وتعالى (وما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد )

فمن هذه الأخطاء:

1- الحلف بغير الله
مثل قول أحدنا والنبى والكعبة وحياة أولادى أو وحياة أبى وأشياء كثيرة من هذا القبيل التى لا يجوز الحلف بها كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من حلف بغير الله فقد أشرك) وقال عليه الصلاة والسلام (من كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت) وقال أيضا في حديث آخر (الحلف منفقة للسلعة ممحقة للبركة) والمعنى هنا الحلف بغير الله او الحلف بالله كذبا
والنبي عليه الصلاة والسلام كان قليل الحلف ولو فعل فإنه يقول والذي نفس محمد بيده وهو الله جل وعلا كما جاء عن رفاعة الجهني أنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا حلف قال والذي نفس محمد بيده ,
وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يحلف بأبيه فقال (لا تحلفوا بآبائكم من حلف بالله فليصدق ومن حلف له بالله فليرض ومن لم يرض بالله فليس من الله )
وهناك امثلة كثيرة من السنة المطهره تنهى عن الحلف بغير الله وضرب لنا النبي الكريم أمثلة منها قوله عليه الصلاة والسلام (من حلف بالأمانة ، فليس منا )
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (لا تحلفوا بآبائكم ولا بأمهاتكم ولا بالأنداد ولا تحلفوا إلا بالله ولا تحلفوا بالله إلا وأنتم صادقون )
وعن بريدة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من حلف فقال إني بريء من الإسلام فإن كان كاذبا فهو كما قال وإن كان صادقا فلن يرجع إلى الإسلام سالما)
ومن ذلك كلله يتبين لنا أهمية أخذ الحيطة في هذا الأمر وتعويد النفس على عدم الحلف هو الأولى والأنفع
ولكن في حالات الإضطرار فليكن حلفنا فقط بالله فهو الحق

2-تسمية الأبناء بأسماء لا تجوز
مثل عبدالنبى وعبد الرسول وهذا لا يجوز فلا عبودية إلا لله وحده سبحانه وتعالى
كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث أبن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( أحب الأسماء إلى الله عز وجل عبد الله وعبد الرحمن )
وقال صلى الله عليه وسلم ( خير الأسماء عبدالله وعبدالرحمن ، وأصدق الأسماء همام وحارث ، وشر الأسماء حرب ومرة )
وهنا يحضنا الرسول الكريم إلى البعد عن الأسماء التي تدل على الغلظه والقتل والشر أو الصفات القبيحه فلكل فرد من أسمه حظا ,
فعلى الوالدين أن يبرا أبناؤهما في صغرهم بتسميتهم الإسم الحسن الجميل والذي يكون خير دال على حامله وبتربيتهم التربية الحسنة التي يكون فيها إنشاء على طاعة الله ورسوله لكي يبرهم ابناؤهم في كبرهم
فقد جاء رجل إلى عمر بن الخطاب – رضي الله عنه – يشكو إليه عقوق ابنه ، فأحضر عمر الولد وأنّبه على عقوقه لأبيه ونسيانه لحقوقه فقال الولد : يا أمير المؤمنين أليس للولد حقوق على أبيه ؟ قال : بلى ، قال : فما هي يا أمير المؤمنين ؟ قال عمر : أن ينتقي أمه ، ويحسن أسمه ، ويعلمه الكتاب ( أي القرآن ) ، قال الولد : يا أمير المؤمنين إن أبي لم يفعل شيئاً من ذلك ، أما أمي فإنها ونجية كانت لمجوسي ، وقد سماني جُعلاً ( أي خنفساء ) ، ولم يعلمني من الكتاب حرفاً واحداً فالتفت الخليفة إلى الرجل وقال له : جئت إلي تشكو عقوق ابنك وقد عققته قبل أن يعقك وأسأت إليه قبل أن يسيء إليك

3-مساواة الخالق سبحانه والمخلوق في أي أمر
إن كثيرا من الناس حينما يطلب من شخص شيئا ما يقول البركة فى ربنا وفيك أو مثلا عندما يتم الأمر يقول له هذا بفضل الله وفضلك وهذا لا يجوز و الصحيح أن نقول البركة فى الله ثم فيك أو تم هذا الأمر بفضل الله ثم بمساعدتك فلا ينبغى ان نساوى العبد بالمعبود جل وعلا فدائما يجب أن يكون الله سبحانه وتعالى فى الدرجة الأولى ثم يأتى بعد ذلك أى شىء كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما رواه ابن عباس رضي الله عنه ( إذا حلف أحدكم فلا يقل ما شاء الله وشئت ولكن ليقل ما شاء الله ثم شئت )

4-في العزاء

عندما نذهب لتعزية أحدهم نجد أغلب الحاضرين يقولون البقية فى حياتك أو ربنا افتكره وهذا لا يجوز و الصحيح أن نقول البقاء لله أو إنا لله و إنا إليه راجعون أو لله ما أخذ ولله ما أعطى

لأنه لا يموت الإنسان إلا بعد ان ينتهى أجله المقدر له من الله سبحانه وتعالى ولا تكون هناك بقية لكي تنتقل لعمر أحد من أبنائه أو أقاربه وقد علمنا نبينا ذلك فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (أيها الناس اتقوا الله وأجملوا في الطلب فإن نفسا لن تموت حتى تستوفي رزقها وإن أبطأ عنها فاتقوا الله وأجملوا في الطلب خذوا ما حل ودعوا ما حرم )

5- عند مصيبة الموت

كثير من الناس إذا أصابتهم مصيبة سواء من موت أو غيره يتفننون في قول العبارات المعبره عن مصابهم بشكل لا يرضي الله تعالى ولا يعبر عن الرضا بقضاء الله وقدره بل يعبر عن السخط على الله – والعياذ بالله - وكل هذا لا يجوز والصحيح أن نقول قدر الله وما شاء فعل و إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم أجرنى فى مصيبتى و أخلف لى خيرا منها،وقد قال الشيخ الشعراوى رحمه الله تعالى في أحدى دروسه أن من يقول يالهوى أو ياخرابى ترد الملائكة وتقول زادك الله لهوا أو زادك الله خرابا

ولنا لقاء آخر مع هذه السلسله التي أرجوا أن تكون ذات فائدة وعملا خالصا لوجه الله الكريم

أنا بحب إسرائيل

2010-03-17T05:47:00.012+02:00

آه العنوان صحيح وليس به أخطاء لا لغويه ولا إملائيه فأنا فعلا بحب إسرائيل , بل يجب علينا جميعا أن نحب إسرائيل وأن يكون حبا نابعا من القلب بل وأكثر من ذلك أن يكون حبا مقدسا وجب على كل مسلم أن يكون ملتزما به إرضاء لله تعالى .......

*************

لاحظت في المنتديات وخاصة التي تجمع مصريين وجزائريين بعد الأحداث المؤسفه بسبب تلك التصفيات المؤهله لكأس العالم كثيرا من المناقشات الحاده والتي يتبادل فيها الطرفان الفخر ببلادهم وأحيانا الذم في البلد الآخر فيقول الجزائريون نحن بلد المليون ونصف المليون شهيد ويفخرون بذلك (وهذا حقهم) ويقول المصريون نحن أبناء مصر التي أكرمها الله بذكرها في كتابه الكريم خمس مرات (وهذا حقنا )

ولكنا نفاجأ بالرد على ما يفتخر به المصريون أن ذكرها في القرآن الكريم لا يجب أن يكون مصدر فخر وإعتزاز لدى أبناء مصر ... فليس كل من تم ذكره في القرآن الكريم يعد إكراما له أو إعلاء من قدره فقد ذكر الله إسرائيل في كتابه العزيز فهل يعد ذلك إكراما لهم أو تعلية من قدرهم ؟!!!!!!!

وتلك مغالطة كبيره تدل على جهل فاحش لقائلها ..... فالذكر في القرآن الكريم يعد بالفعل مفخرة لمصر وتقديرا لها وإعلاءا من قدرها ... فحينما تم ذكرها جاء ذلك في مواضع المدح لا الذم كبلد تجري به الأنهار تارة أو كبلد به الخير الوفير تارة أو كبلد به الأمن والأمان تارة أخرى ...إلخ وكل ذكر لمصر صريح جاء على أنها بلد وكيان جغرافي , هذا بخلاف ذكرها بشكل غير مباشر كذكر جزء منها كأرض سيناء التي تحوي شجرة الزيتون المباركه , أو طور سيناء التي كلم الله بها نبيه موسى عليه السلام .... والكثير من الذكر لمصر تلميحا وليس تصريحا ... ألا يعد كل ذلك إكراما لها وإعلاءا لقدرها ؟؟؟ هذا بخلاف ما ورد في فضلها وفضل أهلها في السنة النبوية المطهره .

أما إسرائيل فلم يأت ذكرها في القرآن الكريم على أنها بلد أو دولة أو كيان جغرافي أبدا ... بل جاء ذكر إسرائيل كقوميه وكإنتساب لنبي الله يعقوب عليه السلام والذي كان إسمه إسرائيل أيضا وأبناؤه (بني إسرائيل) هم نبي الله يوسف عليه السلام وأخوته ومن بعد ذرياتهم التي حوت الكثير من الأنبياء عليهم السلام ... أما إسرائيل تلك الدولة المغتصبة الصهيونيه فلم يأتي لها ذكر في قرآننا أبدا فقد أخذ الصهاينه أسم نبي الله يعقوب (إسرائيل) إسما لدولتهم المزعومه .

فما حقيقة تسمية سيدنا يعقوب بهذا الإسم ؟؟؟؟

إسرائيل هو يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم عليهم السلام وهي كلمه تنقسم إلى كلمتين (إسرا) وتعني العبد الصالح وكلمة (ئيل) بمعنى الله وذلك في اللغة السريانيه أي ان إسرائيل تعني في تلك اللغه (عبد الله الصالح )

أما ما جاء في العهد القديم (التوراه ) عن سبب تلك التسميه من أن الملك الإلهي قد تصارع مع سيدنا يعقوب حتى غلبه يعقوب... لتعد خرافة كبرى وسخافة لا تتناسب أبدا لا مع العقل ولا مع الحقيقة الإلهية والقدرة الإلهيه

فقد جاء في سفر التكوين إصحاح 32 ما يلي (فبقي يعقوب وحده وصارعه إنسان حتى طلوع الفجر , ولما رأى انه لا يقدر عليه ضرب حق فخذه فأنخلع حق فخذ يعقوب في مصارعته معه , وقال اطلقني لأنه قد طلع الفجر فقال لا أطلقك إن لم تباركني , فقال له ما أسمك فقال يعقوب , فقال لا يدعى إسمك فيما بعد يعقوب بل إسرائيل لأنك جاهدت مع الله والناس وقدرت ) وتفسيراتهم لتلك الآيه : أنه من كان يصارع سيدنا يعقوب هو ملاك الرب متمثلا في هيئة بشر (تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا )

فكيف لعبد مهما كان قدره أن يهزم خالقه وإلهه أو أن يصارعه ؟؟؟ وكيف يصارع شخص شخصا ثم يطلب الغالب مباركة المغلوب ؟؟؟ ... وذلك اوضح دليل على تحريف التوراة الموجودة بين أيدي اليهود والنصارى حاليا .

فسيدنا يعقوب إسمه بالسريانيه إسرائيل أي عبد الله الصالح فلا يجب أن نذكر إسرائيل في معرض الذم المطلق دونما تحديدها ككيان صهيوني ودولة يهوديه مغتصبه لأرض فلسطين

فحينما أراد الله تعالى ذمهم في كتابه الكريم حددهم بلفظ اليهود

قال تعالى (وقالت اليهود عزير أبن الله وقالت النصارى المسيح أبن الله )

فدولة إسرائيل التي تقول على الله غير الحق نسوا معنى كلمة إسرائيل التي تقول لهم دائما أنتم عباد الله ..فعاثوا في الأرض فسادا وقتلا وإزكاءا للفتن والمؤامرات .... لذلك فالنبي إسرائيل عليه السلام بريئ منهم ومن نسلهم إلى يوم القيامه

******************

فهل عرفتم الآن لماذا أحب إسرائيل وسأظل مؤمنا بوجوب هذا الحب دوما

مدوني مصر (مدونون فوق العاده )

2009-12-17T08:50:00.013+02:00

بسم الله الرحمن الرحيم

من أجمل العلاقات تلك التي تقوم بين أفراد لا يربط بينهم مصلحة معينه أو غايات دنويه بل كل ما جمعهم هو الحب في الله ...وتلك الشبكه العنقوديه التي أثبتت سحرها في العلاقات البشريه وقربت بين الناس بشكل قد لا يتخيله عقل أي بشر منذ عشر سنوات سابقه ,

والتدوين بالأخص له طابع خاص في التقريب بين الأفراد والرؤى فيما بينهم وقد لمسنا ذلك في العلاقات التي تربط بين المدونين المصريين ومجهوداتهم المشتركه والتي يحتاج آخرون إلى مجهودات مضنيه من الدعايه والإعلان والتجميع للوصول لما وصلنا أليه وبآليات أقل بكثير مما قد يحتاجه غيرنا للوصول إلى ما وصلنا أليه ,... والمدونون المصريون بالأخص (ليس تحيزا لمصريتي) ولكن حقيقة واقعه قد أثبتوا أن التدوين يفوق مجرد نشر الخواطر أو كتابة الأفكار أو نشر فكر معين إلى جهود تعاونيه فيما بينهم ملموسه على أرض الواقع , فلم تعد علاقاتنا ومعرفتنا ببعض فقط من خلف أجهزتنا أو فقط بأسماءنا المستعاره... بل تعدت إلى المعرفه الشخصيه فيحدث تبادل الأفكار والنقاشات الجاده والتجمعات الهادفه والتي بكل تأكيد تؤتي ثمارها بالنفع على الجميع سواء مدونين أو من غيرهم ممن تتكاتف جهود المدونين للتكاتف معهم وليست تجمعات التبرع بالدم أو بؤج الخيرأو زيارات لدور أيتام ...... إلخ إلا من تلك المظاهر المشرفه والتي تعد وسام فخر على صدر كل مدوني مصر ,

وبالأمس القريب وتحديدا يوم 11/12/2009 شرفت بحضور إحدى تلك الفعاليات الهامه وهي (بؤجة الخير) والتي يقوم بإعدادها كوكبه من المدونين النشطين (قوس قزح-آبي-خالد همس -أحمد كمال) التي نرجوا أن يجازيهم الله عنها خير الجزاء, ...والتي من أهم أهدافها هي معونة من لديه فائض من الكساء لمن بحاجه لهذا الكساء ,... ولا يكتفى بتقديم العون والجهد لمن بحاجة إليه ولكن يتم بعد ذلك عقد لقاء بين المدونين يتعارفون فيه فيما بينهم ويتناقشون فيما يهمهم من قضايا وأطروحات سواء كانت خاصه بمجتمعنا أو بمنطقتنا بحيث يخرج الجميع بفائده عقليه وثقافيه من هذه التجمعات التي لا تتوافر مثيلاتها بسهوله ,

ولن أتحدث تفصيلا عن لقاء الجمعه 11/12 فزملائي المدونين والمدونات قد أفاضوا وأجادوا في هذا المضمار, ولكن سأشير بشكل عام على أحداث هذا اليوم الرائع والمثمر.... فقد وصلت القاهره في صبيحة يوم اللقاء وتوجهت عقب صلاة الجمعه إلى مقر جمعية صحبة خير فوجدت صديقي خالد همس الأحباب في إنتظاري وسعدت هناك بلقاء سريع مع الأستاذ أحمد كمال ...ثم توجهنا لنادي المحامين أنا وخالد ود/ أحمد عبد العدل وهناك وجدنا كوكبه من المدونين الرائعين قوس قزح وفاتيما اللي أهدتلي مركب بفكر أركبله موتور وأنزله البحر وآبي وشفقه هانم وإحسان بيه ونهر الحب ونسمه والرفيق محمد وعسقلاني وميرا وضياء وأسامه عبد العال وأ/ أحمد عبد المنعم وأبنه عمر ومحمود الدوح وشريف الباشا صاحب دعوة نادي المحامين وصديقي نور الدين وبسكوته و هاني أبو زيد وعادل البلد فيها حكومه وسومه وزهرة الجنه ووليد كينج توت ومينا جرجس و فاروق عادل وعذرا لو سقط مني أي أسم سهوا بدون قصد وتعمد فالعدد كان كبيرا,... وكان الجميع جلوسا على ضفاف نيلنا العظيم حتى بدأت رخات المطر في الهطول لتعلن وجوب اللجوء إلى مكان أكثر دفئا وأقل بللا فكان الإنتقال للقاعه الشتويه... حيث قاد أ/ أحمد عبد المنعم كفة الحوار فكان الحديث عن مأساة مباراة مصر والجزائر وما تبعها من آثار على أمتنا و أنا لي وجهة نظر في هذا الموضوع سأفردها في بوست مخصص لهذا الغرض ولكني أستفدت فعلا من النقاش الذي دار, ...ثم عند حلول الليل تفرقنا على أمل تكرار مثل تلك اللقاءات ولو بشكل شهري فكانت الموافقه من الجميع ,

وفي نفس اليوم حدث لقاء في كوفي شوب البورصه جمع بعضا من المشاركين في لقاء نادي المحامين بالإضافه لأحمد الصباغ وسوو ومصطفى ريان وضد التيار وكانت جلسه وديه أخويه

ثم ألتقيت بأصدقائي شفقه هانم وإحسان بيه وإيناس نهر الحب ونسمه هي فوضى والرفيق محمد في أكثر مناطق القاهره عبقا وتاريخا ( الحسين ) لنقف جميعا على مظاهر الإنصهار والوحده الشعبيه بين أقطار عالمنا العربي... وليدور بيننا حوار ودي كان مؤداه أن وعدني شفقه وإحسان بتشريفي بالزياره في الغردقه في إجازة رأس السنه الميلاديه ,...

وهنا أدرك شهريار الصباح فسكت عن الكلام المباح حيث بدأت أرى الدنيا دنيتان فكان لابد من الوداع على أمل تكرار مثل هذا اليوم الرائع فكريا وثقافيا .

وقبل الختام

أود أن أشير أن مجهودات من يقومون على مثل تلك الفعاليات ومن يشاركون فيها بدون كلل أو تكاسل ليستحقون لقب مدونون فوق العاده لأنهم تخطوا الهدف المحدود للتدوين إلى الهدف الأعم والأشمل وهو النفع العام والتكاتف العام بين كل المدونين وكل شرائح المجتمع لكي يوصلوا صوتهم وإثبات وجودهم وتأثيرهم سواء على أنفسهم بالنفع أو مجتمعاتهم بالنفع أيضا ,

فالشكر كل الشكر لكل القائمين على تلك التجمعات من المدونين والمدونات فمجهوداتهم لا تخطئها عين ولا ينكرها منصف

فجزاهم الله كل خير وأثابهم على ما يقومون به من جهد مشرف .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كل عام وأنتم بخير

2009-11-28T16:02:00.003+02:00

في البدايه أود أن أهنئكم جميعا أخوتي وأخواتي
بحلول عيد الأضحى المبارك
داعيا المولى سبحانه أن يجعله عيد فرحة وسرور عليكم جميعا
وأن يعيده علينا جميعا بكل الخير والصحه والسعاده
وأشكر كل من سأل عني خلال فترة غيابي الطويله
وبإذن الله العوده قريبه فترقبوها
دمتم برعاية الله وحفظه

هل هلالك يا رمضان

2009-08-20T09:32:00.001+03:00

كل عام وأنتم بخير

وبعوده عليكم بخير وسعاده

سياسة الإستخدام العادل للإنترنت في مصر

2009-08-18T03:48:00.007+03:00

كثر الحديث في الأيام السابقه في مصر حول القانون الجديد الخاص بمستخدمي شبكة الإنترنت في مصر

والذي ينص على سعه معينه للتحميل من الشبكه كحد أقصى خلال الشهر الواحد ب 25 جيجا للمشترك الواحد , والتحميل الإضافي يدفع عليه مبلغ محدد لكل جيجا مع تفيض السرعه لأقل من النصف ,

وقد ذهبت لوكيل تي إي داتا في الغردقه للإستفسار حول هذا الأمر فأبلغني أنه حدث تغيرات في القانون بسبب كثرة الشكاوي والتذمر التي وردت بكل تأكيد من أصحاب الوصلات لأنهم فقط من سيتأذون من القانون الجديد

فهذا القانون لن يطبق على المشتركين القدامى في شركات الإنترنت , سيطبق فقط على المشتركين الجدد المتعاقدين بعد صدور القانون

وأنه سيطبق لمدة شهرين كتجربه له ومن ثم سيتقرر إن كان سيستمر العمل به أو يتم إلغاؤه .

القانون بالطبع جيد وفي صالح المشتركين بصفه سليمه في الخدمه لأن سقف التحميل 25 جيجا بايت تعد كافيه جدا للمستخدمين العاديين فأنا مثلا لا أتعدى أبدا ال5 جيجا شهريا رغم أن النت تقريبا يعمل معي أغلب اليوم

أما أصحاب الوصلات فتحميلهم يتعدى هذا السقف بكثير ولو أن كل مشترك إشترك بمفرده لخفض إستهلاك الشبكه والتحميل عليها مما سيؤدي إلى إنخفاض الأسعار مما قد يصل لأقل من تكلفة الوصله الغير شرعيه

ثورة يوليو وحديقة الحيوان

2009-07-30T20:40:00.018+03:00

شهر يوليو في مصر له بريق خاص وطعم خاص
ففيه قامت الثوره 23 وفيه تم الجلاء البريطاني بخروج آخر جندي من مصر وفيه عادت قناة السويس إقتصاديا لحضن الوطن الأم ,
والمتأمل لمصر في أيامها تلك بعد ثورة يوليو وحكم الثوار للبلد ويقارنها بوقتنا الراهن يجد أن الثوره بدأت تتلاشى شيئا فشيئا والمبادئ التي قامت عليها لا يكاد بقي منها غير المسمى للدوله كجمهوريه بدلا من المملكه وحتى هذه في سبيلها للإندثار لو تم المراد لمن هم في أقصى البلاد وسنتحول لجمورية مصر الملكيه أسوة بأشقاءنا في الجمهوريه الملكيه السوريه حاليا , وبالنظر لباقي أهداف الثوره سنجد أنها أصبحت في طي الماضي وحكايات زمان كمجانية التعليم ومجانية العلاج وقانون الملكيه الزراعيه وكلنا نتذكر الأغنيه الشهيره التي ظهرت في سالف الأيام (فدادين خمسه خمس فدادين) أما الآن فالخمس فدادين أصبحت خمستلاف فدان لمواطن أو غير مواطن متفرقش جاب الفلوس من بره ولا من جوه عن طريق قروض من البنوك المحليه برررررضو متفرقش المهم مين يقدر يوفر المبلغ الي عليه العين وبأي وسيله
وأصبحنا نرى الإنفاق العبثي في كل موقع وبدون هدف جوهري في حين أن هناك مرافق بحاجه ماسه لتلك المبالغ المنفقه في أمور عبثيه كنقل تمثال رمسيس مثلا لمنطقة الهرم والعبث في حديقة الأورمان ذات الثروه النباتيه منقطعة النظير وآخر العبثيات نقل حديقة حيوانات الجيزه لمدينة 6أكتوبر وبيع أرضها للمستثمرين وكأن القاهره مدينه نظيفه ونقيه حتى نهدر تلك المساحه الكبيره من الخضره والأشجار النادره التي تعتبر متنفث للقاهره ونقيم بدلا منها غابة من المنشآت الخرسانيه التي تزيد من أعباء التلوث في القاهره
إضافة للقيمه التاريخيه والأثريه لحديقة الأورمان وحديقة الحيوان والتي سيتم هدرها مقابل حفنة من الدولارات لربما لا تستفيد الدوله منها شيئا , فهل هذا منطق أو تخطيط سليم يهدف للمصلحه العامه ؟؟؟
ألهذه الدرجه خربت الذمم وإنعدم الضمير لدرجة إتلاف تاريخ بلدنا ؟؟؟ ومن المنتفع من هذا التشويه ؟؟
حسبنا الله ونعم الوكيل
هنا خبر نقل حديقة الحيوان بالجيزه إلى مدينة 6 أكتوبر

حيوه عيد ميلاده الليله

2009-07-29T10:05:00.001+03:00

يلا حالا مالا بالا حيو أبو ...حميد

حيوه عيد ميلادو الليله أجمل الأعياد

فليحيا ...أبو حميد

أيوووووووووه بالظبط هو كده

أنا إنهارده يوافق يوم ميلادي 29 يوليو

و9-2 يساوي يوليو

وأنا طبعا مش بحتفل بيوم ميلادي

علشان كده قررت أني أحتفل بيه لنفسي هنا في مدونتي

كل سنه وأنا طيييييييييييييييييييب بإذن الله

وأن يختم لي على كلمة التوحيد

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شهيدة الحجاب أم شهيدة الكرامه

2009-07-08T05:16:00.019+03:00

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين سيدنا محمد

نبي الرحمه والإنسانيه الذي أخرج البشريه من ظلمات الجهل إلى نور العلم واليقين

أما بعد

فإن أحوالنا كمسلمين في أيامنا هذه ليندى منها الجبين , وتسيل عليها أنهر الدموع هادرة من مقل العيون

فما حدث لأختنا مروه الشربيني في ألمانيا أو للإمام في أمريكا لدليل صارخ على أن الإرهاب غربي المنشأ أمريكي الهوى صليبي الجذور صهيوني الدافع

فتلك إمرأة مسلمه مهاجره لحيث يشاع أوطان الحريه والعلم وكرامة الإنسان وبرفقة زوجها وجل ذنبها أنها متمسكة بشريعتها وعقيدتها التي لا تؤذي الآخر ولا تمسه من قريب أو بعيد

ولكن كيف تتحجب في بلاد تحارب الحجاب لأنه مغاير لفكرهم وعاداتهم !!!!

فهنا السؤال الذي يطرح نفسه لماذا عندما يأتينا الألمان أو الغربيون عموما ويسيرون عرايا في بلادنا و بأسوأ ألأشكال وفي ذلك مخالفة صريحة لعاداتنا وتقاليدنا ؟؟

فإذا أرادوا منع الحجاب في بلدانهم فاليتحجبوا في بلداننا , ولكننا نعاملهم أكرم معامله ولا نتدخل في معتقادتهم ولا عاداتهم بل ديدننا في التعامل معهم (لكم دينكم ولي دين )

وأعود لمروه حيث كانت تسير منذ مده فتعدى عليها أحد كلاب الألمان ونزع عنها حجابها عنوة ونعتها بالإرهابيه أمام الملأ وفي وسط الشارع

وكانت المسكينه مصدقة أنها في بلد الحريات وإحترام آدمية الإنسان فتقدمت بشكوى ضده وحددت لها جلسات محاكمه , وتم بالفعل أن حضرت والمتهم الجلسة الأولى ثم حددت للقضيه جلسة ثانيه للنطق بالحكم

وفي الجلسة الثانيه وفي وسط المحكمه وبعد النطق بالحكم الذي كان غرامه 2800يورو كتعويض لها بادرها الكلب الألماني بطعنها بسكين كان يحمله 18 طعنة نافذه أدت لموتها على الفور وأمام طفلها مصطفى وزوجها وعندما تدخل الزوج لإنقاذها قام أحد أفراد الأمن بإطلاق النار عليه !!!!!

ودعونا نحلل ردود الفعل فجاء في تقرير الشرطة الألمانيه أن القاتل مختل عقليا !!! سبحان الله

أظهر فجأة الإختلال العقلي عليه فقد كان في الجلسة الأولى بكامل قواه العقليه ولم يوصم بالجنون ؟؟؟؟؟؟؟

وأما الظابط فيتهم حاليا بتهمة القتل الخطأ !!! كيف بالله قتل خطأ ألم يرى من الذي يحمل السكين أم أنهم يتدربون على إطلاق النار عبثا دون تفكير , كللها حجج عنصرية تفوح منها رائحة نتنه لكره الإسلام وكره أمة العرب

إنها يا إخواني العقليه الألمانيه التي جبلت على كره وتحقير الآخر لذلك كانوا خلف هتلر لأنه جسد لهم عقليتهم وفكرهم العنصري

ولكني أشد ما استغربت له مظاهر التشفي والشماته التي أظهرها بعض مسيحيي عالمنا العربي عندما قارنوا هذه الجريمه بأحداث الفتن الطائفيه في مصر وأقول لهم أتعتقدون أن الغرب يحبكم أو يفضلكم عن مسلمين العرب ؟؟

لا أنتم واهمون فكلنا في نظرهم في العروبة سواء وأقرأوا عن المعاملة العنصريه التي واجهها الدكتور بطرس غالي حينما كان أمينا عاما للأمم المتحده فقط لأنه عربي الأصل والكثير من الحوادث العنصريه التي تحدث ضد مسيحيي العالم العربي ممن هاجروا , فأنتم تشمتون في أنفسكم وليس فينا نحن

عيسى العوام كان مسيحيا وقاتل بجانب صلاح الدين الأيوبي ضد الصليبيين وكان قائد ما نطلق عليه اليوم سلاح الضفادع البشريه لأنه كان يعلم أين مكانه الحقيقي وليس كما تتوهمون أنتم الآن

وأذكركم أن كل حوادث الفتن الطائفيه كانت شرارتها لا تمت للعقيدة بصله كما كان في أحداث الكشح وأحداث حجازه مؤخرا بل يمكن أن أقول أن الطرف المسيحي كان في أغلبها هو مشعلها

وأذكروا إستغاثتكم بشارون لكي يحرركم من الإحتلال الإسلامي !!!

وأذكروا حادث الإعتداء على السيده المنقبه في الإسكندريه وعندما تدخل رجل مسلم لإنقاذها قتلتموه

وأذكروا حوادث الأميريه وكرموز والعصافره والدقهليه والتي كنتم أول من أطلق شرارتها

وأذكروا حادث الزاوية الحمراء عندما أطلق نصراني النار على المصلين

وأذكروا المسلمات اللآتي قتلن في الأديره أو ما زالوا مسجونين فيها

وأذكروا الجمعيات التنصيريه وما تقدمه للفقراء من أموال ومنح بشرط إعلان تنصرهم

أذكروا كل هذا وبعده تحدثوا بشماته أو تشفي في إمرأة تشاركوها في مصريتها وعروبتها .

أيها الإخوه عندما تحدث مثل تلك الإعتداءات على أخواتنا المسلمات في الغرب أو أي مسلم هناك نتذكر ماض مشرق ومضيئ كانت فيه الكرامة خطا أحمر لا يمكن تجاوزها فالخليفة المعتصم رغم كل الإنتقاد الموجه له في فتنة خلق القرآن عندما حدث في عهده إعتداء على سيدة مسلمه في عموريه بالضرب وصرخت(وا إسلاماه وا معتصماه) إنتفض وصرخ وقال( لبيك أختاه والله لأتينك بجيش أوله عندك وآخره عندي ) وكان أن جعلها الله سببا في فتح عموريه وبعد الفتح جاء بها وحكمها في الرجل الذي لطمها

وحتى عندما نذكر قادتنا المعاصرين فجمال عبد الناصر أو أنور السادات أو الملك فيصل رحمهم الله وإن كانت لهم أخطاء ككل البشر في سياساتهم لكنهم كانوا رجالا ذو كرامه يخشاهم القاصي والداني والكل يعلم أنهم ذو ردود أفعال ضد أي أعتداء على مواطنيهم أو بلدانهم

فكانت الكرامه لديهم لا تقبل التفاوض أو الجدال ولنتذكر المقولة الشهيره للسادات (إنني أفضل إحترام العالم ولو بغيرعطف عن عطف العالم إن كان بغير إحترام ) رحمه الله

أين نحن الآن وكرامتنا مهدره وحقوقنا مهانه بل والأشد نبينا يهان على مرأى من العالم دون أن تتحرك لحكوماتنا بضع شعيرات

فهل نتوقع موقفا جديا تجاه قتل إمرأة مسلمه على مرأى ومسمع من الأمن لديهم ؟؟؟ بل وكان مشاركا في الإعتداء كما سبق وذكرت

وكما رأيتم لم نسمع منهم إلا إنها حادث فردي يحدث في أي مكان حول العالم !!!!! ولكني أسألهم أبسبب الحجاب يحدث حول العالم كما تدعون؟؟؟ لا فمروه لم تكن على سابق معرفه بالقاتل كل ما بينهما إرتداءها للحجاب ووصفها بالإرهابيه

وهو نعت لم يوجهه لها فقط بل كان موجها لنا جميعا كعرب ومسلمين ولكن في وجهها هي , فهي حينما توجهت للمحكمه توجهت نيابة عنا جميعا كعرب ومسلمين لأننا كلنا معها في قفص الإتهام بالإرهاب

فدفعت حياتها الغاليه ثمنا لحجاب كل إمرأة مسلمة عفيفه وثمنا لدرئ صفة الإرهابي عن كل مسلم وعربي

فكلنا مروه الشربيني حتى نثأر لها ويرد لها حقها ممن قتلهاومن كل المجتمعات التي تتهمنا بالإرهاب وهم الإرهابيين والعنصريين الحقيقيين وخير دليل على ذلك أيضا إحراق أحد الأئمه في منزله في أمريكا وليس له ذنب إلا أنه مسلم ويعمل في مركز أسلامي مصرح به , حرقوه وكل شقته بعد أن أعتدوا عليه وبعد ذلك ألا يوصفون بالإرهابيين ؟؟بل والله هو الإرهاب بعينه , وكلنا أيضا ذلك الإمام حتى الأخذ بثأره من قتلته

ونحن منتظرين ما سيسفر عنه تحركات سفاراتنا في المانيا وأمريكا واللوبيات العربيه في أوروبا وأمريكا لعل أن يكون في الضغط الشعبي أثر على مجريات العداله

وفي الختام رحم الله الشهيده مروه الشربيني رحمة واسعة وأسكنها فسيح جناته

ورحم الله الشهيد فضيلة الإمام رحمة واسعه وأدخله فسيح جناته

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

رقم قومي كل 7سنوات

2009-06-26T20:35:00.006+03:00

بطاقة الرقم القومي من المشاريع الضخمه والتي أنجزتها مصلحة الأحوال المدنيه

وعممت بشكل شبه كامل بين كل المصريين

وقد ساعد النظام في تحديد الهويات للأفراد بشكل عالى الدقه لدرجة كبيره

وقد ظهر حديثا قانون جعل لتلك البطاقه فترة صلاحيه لا تتعدى السبع سنوات أسوة بجوازات السفر

وقد عمم هذا القرار على بعض المصالح الحكوميه وبالأخص مصلحة الشهر العقاري والتوثيق وسيتبعها باقي المصالح الحكوميه بالتدريج , حيث أنه يمتنع حاليا موظف الشهر العقاري عن إجراء أي معامله لصاحب بطاقة تجاوزت السبع سنوات ولو بيوم واحد , ورغم كل ما قيل حول هذا القانون وحول قيمة الإستماره التي تبلغ 15 جنيه لكل تجديد إلا أنني أنظر للأمر بمنظور آخر فنحن في مصر ينقص قواعد بياناتنا الكثير من الدقه وكذلك يوجد تشابهات كثيره في الأسماء

فإن هذا القرار أعطى فرصة لهيئة الأحوال المدنيه تجديد قواعد بياناتها ومراجعتها لكل فرد كل سبع سنوات

وأيضا يمنع هذا القرار الكثير من الجرائم التي تنتج عن تغير شكل الشخص بعد فترات زمنيه طويله

فنجد شخص كان ذو شعر إختفى شعره ولكنه مازال يستخدم بطاقه تظهره بشكله القديم وقد رأيت بنفسي مشكلة من هذا النوع في أحد البنوك حيث أمتنع الموظف عن الصرف للمواطن لأنه أصلع والصوره في البطاقه تظهره بشعر , فالتجديد للصوره الذي يتم أيضا مع تجديد البطاقه سيلغي مثل تلك المشكلات

فهذا القرار أؤيده تماما لما فيه من مصالح ومنافع عديده تعود على المواطن نفسه وتجنبه الكثير من المواقف التي هو في غنى عنها, إضافة إلى أن مصلحة الأحوال المدنيه لدينا من المصالح الحضاريه والتي نفخر بقاعدة بياناتها التي توفر الأمان للمواطن من حالات الإشتباه الجنائي

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

والله وعملوها الرجاله

2009-06-23T09:27:00.008+03:00

آه طبعا عملوها الرجاله

هو الرجاله تفوز وبس؟ لأ الرجاله ممكن تتغلب وتاخد بالتلاته كمان

أنا بصراحه في البدايه أعتقدت أن المنتخب المصري متنكر في زي منتخب أمريكا

وأحنا اللي عمالين نجيب أهداف بس بالمتداري عشان الحسد

بس طلع ظني مش في محله

وطلعوا رجالتنا اللي فرحنا بيهم وطلعنا بيهم السما بعد مباراة إيطاليا هما اللي بيتغلبوا,

هيييييييييييه هم يضحك وهم يبكي,

أنا مش مصدق الماتش واللي شفته فيه

بالتأكيد الفريق ده بل مستحيل يكون نفسه من لعب أمام البرازيل وإيطاليا

ففي لقاء أمريكا شاهدت فريق هزيل لا يسيطر على كره ولا متجانس

ولا فيه روح وعزيمة إنتصار

حتى شحاته كان على غير العاده اعصابه بارده رغم الخساره

ولم ينفعل كإنفعاله وهو منتصر

لدرجة أنني تخيلت أن الماتش متباع لأمريكا

وأن الهزيمه هزيمه سياسيه يعني بأوامر من فوق ,

أنا مستغرب بالفعل من المستوى والروح التي سادت مباراة أمريكا

وهل هذا أداء فريق على أعتاب نقله تاريخيه للاعبيه

ويتحمل مسئولية أمام شعبه وبلده لأنه يمثلهم ؟؟؟ لا طبعا

بإستثناء الحضري وأبو تريكه الذان بذلا مجهودا يحسب لهما

ولكن بمفردهما لا يحققان فوزا ,

فأداءنا في هذه المباراه عموما كان أداء إنهزامي من بدايته

ولاعبينا طبعا تأثروا بما أثير حول حادث سرقتهم في الفندق بإتهامات باطله لهم

وكل شعب مصر متأكد من براءتهم منها

ولكنهم كانوا أضعف من الموقف وأثبتوا أنهم مازال أمامهم الكثير

ليصطفوا في صفوف الرجال

الذين لا تهزهم النوازل ولا تؤثر فيهم الإشاعات المغرضه

لأنهم يثقون في أنفسهم.

فهل لعيبة مصر ينقصهم الثقه في أنفسهم والرجوله التي نتغنى لهم بها ؟؟؟؟

أنا عن نفسي كنت أتمنى أن نخرج منهزمين

من فريق كإيطاليا ويكون سببا في إقصاءنا عن البطوله

عن أن يتم إقصاءنا بيد فريق لا يحمل أي تاريخ كمنتخب أمريكا

فالخروج والهزيمه على يد البرازيل وإيطاليا أشرف ,

وربنا يستر في مشوار التأهل لكأس العالم

بعد أن صعبت الجزائر مشوارنا بفوزها على زامبيا في أرضها

فهل سيتمكن هذا الفريق من ان يعوضنا بتأهله في كأس العالم

ويربح كل مبارياته المتبيقيه في مشوار التصفيات؟

الله أعلم

________________________________________

تحديث

أمريكا فازت على أسبانيا 2/0

هههه مش أحنا بس اللي أتوكسنا معاهم في شركاء لنا

بطوله غريبه

الفريق الأمريكي كان حاجز تذاكر العوده قبل لقاء مصر

بس واضح أن جنوب أفريقيا عجبتهم فقرروا يطولوا مدة إقامتهم فيها شويتين

كل سنه وهي طيبه

2009-06-11T03:46:00.002+03:00

بسم الله الرحمن الرحيم

إزيكم يا أخواني وأصدقائي المدونين والمدونات

والله وحشتوني جدا ووحشتني مدوناتكم وأقلامكم جدا جدا

وإن شاء الله قريبا جدا أعود لسابق عهدي في متابعة مدوناتكم والتزود بما فيها من معرفة وثقافه

ولكني اليوم عدت لأبلغكم أنه منذ أيام قليله وبالتحديد يوم 8/6 قد أتمت مدونتي عيد ميلادها الأول

ففي مثل هذا اليوم من العام 2008 كان أول بوست في هذه المدونه

وكان أول تعليق عليها بتوقيع موني

ورغم أني كنت قبل هذا التاريخ بثلاثة أشهر متابع للمدونات ومعلق عليها

إلا أنني لم أخوض تجربة التدوين إلا في ذلك التاريخ

وأشهد الله أنني قد أستفدت جدا من عالمنا الرائع

وتعرفت على أصدقاء أصبحت لهم معزة خاصة لدي لم أكن لأسعد بالتعرف عليهم لولا عالم التدوين الجميل

فالحمد لله على ما أنعم به علي من نعم من وراء مدونتي هذه

وإن لم يكن لها من فوائد غير تلك الصحبة الرائعه من المدونين فهذا والله يكفيني .

وقد لاحظت من خلال تتبع محركات البحث

أن أكثر بوست تم الدخول أليه هو بوست خريطة مصر

إخواني الأعزاء

وبعد مرور عام كامل على مدونتي أعاهد الله وأعاهدكم

أن أظل حريصا على ما أقدمه لكم من خلالها

لا أبغي من ورائه إلا رضوان الله وفائدة ولو قليله لمتابعيني الأعزاء

وقبل الختام

أشكركم جميعا على مساندتي طوال هذا العام

فلولاكم ولولا تشجيعكم لما أستمرت هذه المدونه لتلك المده

فلا حرمني الله أبدا منكم ومن وجودكم وإثرائكم لما أقدمه بتعليقاتكم الرائعه

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إجازه تدوينيه

2009-05-12T05:02:00.002+03:00

الثأر في حجازه ,هل يتحول لفتنة طائفيه ؟؟

2009-04-27T06:22:00.005+03:00

مرت قرية حجازه قبلي بمحافظة قنا بأحداث ثأريه منذ عدة أيام

بدأت فصولها منذ سنوات وبالتحديد يوم السبت 6 نوفمبر 2004

فيوم السبت يعقد فيه السوق الكبير في القريه حيث يأمه الكثير

من الناس من القرى والنجوع المجاوره

ففي هذا اليوم وقعت مشاده بين شخصين

أحدهما مسلم والآخر مسيحي وكلاهما من حجازه

بسبب تعدي المسيحي بالضرب على أبن أخ الرجل المسلم

وتطورت الأحداث بينهما فحدث تشابك بينهما

تدخل على أثره أفراد من أقارب كلا الرجلين

فجاء أقارب الرجل المسيحي يحملون الشوم والمواسير الحديديه

للدفاع عن أقاربهم وأنتهت الأحداث بمقتل الرجل المسلم

متأثرا بضربة من ماسوره على رأسه قتلته فورا

ومن ثم تدخل الأمن للفض بين العائلتين

فكان القرار بتهجير أسرة القاتل من القريه خوفا عليهم من الثأر ,

وتم القبض على الجناه وأحيلوا للمحاكمه التي حكمت عليهم

بثلاث سنوات وتم الإفراج عنهم في عيد الثوره 2005

أي قبل إنقضاء نصف المده

ولكن أتنتهي الأحداث عند ذلك ؟؟ لا

بل تعمد المسيحيين إثارة الخلاف وإشعاله

بلجوئهم للقضاء ضد وزارة الداخليه ليتمكنوا من العوده للقريه مجددا,

وكان لهم أن كسبوا الحكم وعادوا بالفعل في أوائل يناير 2009

وزاد الأمر إشتعالا أن القاتل مات متأثرا بفشل كلوي وأصر أقربائه

أن يدفنوه في القريه متحدين مشاعر أهل القتيل ,

وأعدت اسرة القتيل عدتها لأخذ ثأرها من القتله

وكان التنفيذ في يوم السبت 18 أبريل 2009

حيث تربصوا لأقارب القاتل والذين شاركوه في الجريمه القديمه

وعندما سنحت لهم الفرصه أمطروهم بوابل من الطلقات الناريه

مات على إثرها أحد المسيحيين من أهل القاتل ويدعى هدرا

وآخر كاثوليكي من عائلة أخرى

ولكن تربطه بهم علاقة نسب فهو أبن خالة القتيل الأول

وإصابة مسيحي ثالث أبن عم هدرا القتيل الأول

وأحد المشاركين في الجريمة القديمه .

إن أحداث الثأر معروفه جدا في صعيد مصر سواء كان أطرافها

من نفس الدين أو مختلفين الديانه ,

ولكنها عندما تقع بين مختلفين الديانه

يكون تأثيرها أكبر لتدخل أطراف خارجيه

يهمها إشعال بذور الفتنة الطائفيه وتحويل القضيه

إلى قضية إضطهاد للأقباط لزعزعة إستقرار مجتمعنا ,

ففي أحداث حجازه هذه نشرت المواقع الإلكترونيه المسيحيه

الكثير من الأكاذيب لتحويل القضيه لقضية إضطهاد

فكما قرأت يقولون أن تهجير الأقباط تم بجلسه عرفيه وتدخل أمني

وهو بالفعل تدخل أمني لحمايتهم ولكن لم يكن هناك

أي ضغط من مشايخ وكبار العائلات المسلمه في الأمر

بل كان التدخل من الكنيسه لتهجيرهم

وبعد إنتهاء الأحداث

وسيطرة الأمن على القريه وتحويلها لثكنة عسكريه

سمعنا من الأقباط من يرددون

أنهم لن يتركوا مسلما يسير على قدميه في القريه ثأرا لقتلاهم ,

ورغم أني أعتقد أن تلك الأقوال تصدر في لحظات الغضب فقط

ولا يتعدى تأثيرها تلك اللحظات

إلا أنه لو توسع المسيحيين في الأمر بقتل مسلم آخر

من نفس القبيله التي بينهم وبينها الخلاف أو من قبيلة أخرى

فستشتعل الأمور لتتحول لفتنة حقيقيه

لن يقوى مسيحيي القريه على مجابهتها ,

فالأمر حتى وقتنا هذا خلاف ثأر عادي يحدث يوميا في صعيد مصر

فيجب عدم توسيع الأمر حتى لا يأكل الأخضر واليابس تحت أقدامهم ,

وهم يعلمون تماما عواقب الفتنه الطائفيه ونيرانها ,

وأما القتيل الثاني الذي لا ينتمي لتلك العائله

فقد تم تحذيره مرارا بعدم السير مع هدرا أبن خالته

لأنه مطلوب للثأر ولكنه تجاهل تلك الطلبات وعاند مكابرا

خصوصا أن هدرا (القتيل) وأقاربه

كانوا إطمأنوا أن العائله المسلمه لن تفعل شيئا

فكان يتعمد هدرا أن يقود دراجته البخاريه

ويمر متراقصا أمام بيت من شارك في قتله

ويثير الأتربه والغبارعلى من يقف أمامها

بشكل مثير للفتنه ومحييا للثأر,

وكما يقول المثل فقد جنت على نفسها براقش

إن الأمر ليحتاج لوقفة العقلاء من كلا الطرفين

وأن يتدخل الأمن بجديه لحسم الخلاف وحقن الدماء

فالحادثه لا تتعدى كونها ثأرا بين عائلتين

ويجب أن يتم السيطره على الأقباط

حتى لا يتوسع الأمر فيصبح فتنة تسيل على أثرها أنهر الدماء

والخاسر فيها هم الأقباط للتفوق العددي واللوجستي للمسلمين

في تلك القريه خصيصا بعد أن ضبطت الشرطه

أسلحة كانت في طريقها مهربة للأقباط .

وفي الختام أدعو الله أن يتم على مصرنا نعمة الأمن والأمان

وأن يبعد عنها دعاة الفتن ومثيري الأحقاد والضغائن

خداع بصر

2009-04-02T17:38:00.005+02:00

جبل القطط

هي ناقصه زغلله

أيه ده هما اتنين ولا واحد ؟؟

كده شكلها الحرب قامت

ها حد عرف فينهم ال14 حصان؟؟

ده ورد بس مش زي أي ورد

عشق الأحصنه له أشكال كتير

ده راجل ولا ست؟؟

عوينات منشد فلسطين

2009-03-26T06:53:00.011+02:00

في الموضوع السابق ذكرت في مقدمته قصة نشيد غرباء
وصديقي الذي كنا نكررها كثيرا أيام كنا مازلنا طلبة في المرحلة الثانويه.
كنت أعيش مع أسرتي في دولة الكويت وقتها ,
ولأن المرحله كانت مليئه بالنقاء والصفاء والحياه بسيطه لحد ما
فقد تلاقينا وأرتبطنا إرتباط اخوة الدم
أسمه عبد الفتاح عوينات من أصل فلسطيني وجنسيه أردنيه
فبالإضافه أننا كنا زملاء مدرسه و فصل واحد
فقد كنا من رواد مسجد واحد , في ظاهره رائعه بحيث يلتقي الشباب
ويتعارفون في رحاب بيت من بيوت الله
دائما فيه يلتقون وفيه يتعارفون وإليه ينتمون
يساعد فيه كبيرهم صغيرهم ويعاونه خصوصا في مذاكرته وتلقيه لدروسه
فتجد به الطالب الكبير يشرح للأصغر
فقد كان المسجد دوره ليس مقصورا على الصلاه
بل دوره الإجتماعي والتكافلي كبير بين رواده .
في ظل هذا الجو تلاقينا وتعارفنا
كنا نصلي الفجر أو المغرب ثم نخرج سويا
نتمشى في أرجاء منطقتنا التي نسكنها
فعبد الفتاح يسكن قريبا مني
ثم يأتي معي لمنزلنا حيث نجلس فوق سطوح المنزل
نذاكر أحيانا نستمع للشيخ عبد الباسط رحمه الله أحيانا
والذي كان يجمعنا عشق صوته الملائكي
أو نذهب سويا لمطعم في المنطقة المجاوره لنفطر أو نتعشى سويا
والوجبه محدده ومعلومه سلفا هي فطير يسمى شباتي مع الشاي بالحليب .
ثم فرقتنا الأيام بعد الغزو العراقي للكويت
فعدت أنا لمصر ولم أرجع بسبب الغزو وهو كذلك ,
وكل منا أتمم مراحل دراسته الثانويه والجامعيه ببلده
وتلقيت آخر رسالة منه بعدها بعام تقريبا ثم إنقطعت الأخبار فيما بيننا
وتحركت الأيام تتبعها السنون وأنا أذكر أخي وصديقي القديم
وكتبت له كلمات منذ زمن لعلها تصله يوما ما رغم أني لست بشاعر
أقول فيها
لك مني السلام والتحيه

أينما كنت يا أبن عوينه

ولك كل الحب يا أبا قتيبه

فأنت الصديق ونعم الخويه

في كل صبح وفي كل ليله

أرى شوقك قد غزى الأفئده

وكلما أنشدت غرباء

تذكرت أيام كنا سعداء

نتلوا كتاب الله صباحا ومساء

ثم نفترق على أمل باللقاء

والآن تعود بي ذاكرتي للوراء

فأذرف دمعي لأننا صرنا بعداء

تفصل فيما بيننا الحدود ولكن

هيهات أن تفصل بين القلوب

فما دام لنا رمق بالوجود

فبإذن الله سنلتقي وإن طال الغياب

ثم بعدما كتبت موضوعي السابق وذكرت أسمه في مقدمته
ورد لذهني أن أبحث بأسمه في جوجل بنية أن تظهر صفحة مدونتي
ففوجئت بأن صديقي القديم أصبح منشدا كبيرا مصيتا في بلاد الشام
وتخصص في الإنشاد الديني والوطني
وله من الأناشيد الرائعه الكثير , فأبهرني ما سمعت
وأعاد لي الذكريات كأنما أراها أمامي مصورة
وتذكرت أنه كان مشروع منشد كبير في صباه
وها هو حقق له الله ما أراد بإخلاصه وتفانيه لفنه وإبداعه
وعدم تلويثه بالكلمات الهابطه واللحن الرديئ
وكوفئ بالحصول على جائزة الشباب العالميه لخدمة العمل الإسلامي
وعاد الوصال الذي أنقطع منذ سنوات وسنوات,
ولأن ما كان لله دام وأتصل
وما كان لغير الله أنقطع وأنفصل,
فقد تلاقينا مجددا ولو مؤقتا عبر الإنترنت,
وقد يجمع الله الشتيتين بعد أن يظنان كل الظن أن لا تلاقيا .

ونقلت لكم أنشودة يا دار النخل العالي لعبد الفتاح عوينات

والتي أظن أن كلماتها موجهة للعراق الأسير :

الإرهاب المسيحي في مصر

2009-03-12T09:21:00.003+02:00

بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء

هذا الحديث الشريف يراودني كثيرا في اليومين السابقين

أذكر أنني وصديق لي فلسطيني أسمه عبد الفتاح عوينات أيام كنا تلاميذ في الكويت

كنا نصلي الفجر في أيام الإجازات المدرسيه ونخرج سويا

نتمشى في أرجاء المنطقه التي كنا نسكنها

وكنا كثيرا نردد نشيد مستوحى من هذا الحديث الشريف وتقول كلماته

غرباء غرباء غرباااااااء

غرباء ولغير الله لا نحني الجباه

غرباء وأرتضيناها شعارا للحياه

إن تسل عنا فإنا لا نبالي بالطغاه

نحن جند الله دوما دربنا درب الأباه

غرباء غرباء غرباااااء

لن نبالي بالقيود بل سنمضي للخلود

فالنجاهد وآنناضل ونقاتل من جديد

غرباء هكذا الأحرار في دنيا العبيد

غرباء غرباء غرباااااء

كم تذاكرنا زمانا يوم كنا سعداء

بكتاب الله نتلوه صباحا ومساء

غرباء غرباء غربااااء

وكانت تلك الأيام في ثمانينات القرن الماضي ولكني تبينت أخيرا أننا كنا

ننشده في الزمن الخطأ فأوانه أيامنا هذه وليس تلك الأيام

فأصبحنا في أيامنا هذه أشبه ما نكون لتلك الحاله من الغربه في أوطاننا أوطان المسلمين

ولغيرنا الكلمة العليا والرأي النافذ

فالمسيحيين في مصر وكنيستهم تعد دولة داخل الدوله

لا تمس ويتصرفون كما يشائون لا رادع لهم

ولم يعودوا أقليه بل أصبحنا نحن الأقليه ليس بالعدد بل بالرأي والسطوه

حملات التبشير تعمل كيفما تريد , إستيلاء على أراضي الدوله

أمر طبيعي ولا يهز لهم شعيرات

كما حدث في دير الأنبا أنطنيوس ولم تستطع الدوله طردهم

ولا المحافظ الذي ذهب مع القوه بالجرافات لينفذ

قرار الإزاله وتصدوا له وجائته الأوامر بتركهم وشأنهم فالسفاره تدخلت

وحادثة الكشح التي نعلمها جميعا عندما إعتصموا بالدير الرئيسي بها

ورفض رهبانهم التحدث لوكالات الأنباء المصريه والعربيه

ولم يتحدثوا إلا لوكالات الأنباء الأجنبيه !!!! وكأنهم ليسوا رعايا هذه الدوله

إنهم أو بالأصح أغلبهم إنتمائهم الأكبر ليس لبلدهم

بل للغرب الحامي لهم ولنفوذهم

وأعود لحملات التبشير والتنصير

التي يدعون أنها حرية شخصية للأفراد يتبعون الدين الذي يروق لهم

ولكن عندما يحدث العكس ويسلم أي منهم تقوم القيامه ولا تهدأ إلا بتسليم الضحية لهم

وما حادثة قتل (وفاء قسطنطين) بدير وادي النطرون منا ببعيد

وها هي تتكرر أول أمس وفي يوم مولد المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه

يقبض على فتاة تدعى كريستين مصري صديق قليني

كانت نصرانيه وأنار الله بصيرتها بحريتها وبكامل رغبتها وتسلم لهم

لكي ينهشوها كما تنهش الضباع الشاة

وليس ببعيد أن ينتهي بها الأمر بالقتل كعادتهم في تلك الأحوال

فالتنصير حلال لهم والدعوه حرام علينا

ولكن السؤال الذي يطرح نفسه , كيف نحمي من دخل في دين الله منهم ؟؟

وعلى من تقع تلك المسئوليه ؟؟؟

أليست الدوله التي من واجبها نحونا أن تحمي رعاياها

فكيف ذلك والدوله هي من تسلم هؤلاء المسلمين لجلاديهم؟؟

ألم يعرف رئيس الدوله بتلك الوقائع وتلك الأحداث وتلك التسليمات ؟؟؟؟

أم أن الأنباء لا تصل لشرم الشيخ حيث المنتجع والهواء العليل؟؟؟؟

ألم يعرف شيخ الأزهر بتلك الأحداث المهينه في حقه كأكبر سلطه دينيه في البلد ؟؟؟

أم أن مصر ليست من سلطاته ؟؟

فقد خرج علينا أيام منع فرنسا للمحجبات في مصالحها الحكوميه

وجامعاتها بأنه شأن داخلي فرنسي لا دخل لنا فيه

ونسي أو تناسى دور الأزهر الحامي والمدافع عن المسلمين طوال تاريخه

اللهم إلا في عهده قد تقلص الدور وأصبح أقليميا

فتلك الفتاة المسلمه تقع ضمن أقليمه , فماذا فعل ؟؟؟؟؟ لا شيئ ولا حول ولا قوة إلا بالله

ولكن هل من منفذ أمل لإنقاذ تلك الفتاه وأمثالها من تلك الأوكار التي يسمونها أديره؟؟

هل تنفع الشكاوى ؟؟ ولمن نرسلها ؟؟؟ أم أنهم يريدون فتح منفذ جديد للإرهاب في مصر

والفتنه الطائفيه ؟؟؟!!!! فإن أرادوها فتنه فالتكن فلا خير فيمن يصمت أمام تلك الجرائم

إن الكنيسه تعلم تماما لولا أمريكا والغرب وحمايتها لهم وضعف وهوان النظام

ما تجرأوا وفعلوا مثل تلك الأفعال , وواضح من كل مواجهاتهم السابقه مع المسلمين

مدى ضعفهم وجبنهم وأن شوكتهم طريه يسهل كسرها

فإني أناشد الحكومه أنقذوا تلك الفتاة وأمثالها من التعذيب المؤكد

فحمايتهم واجبكم المقدس , فإن لم تستطيعوا فأتركوا الناس تحميهم بسواعدهم

وقولوا انها فتنة طائفيه وسيتم وأدها

أما وأن يتم السكوت على هذا الأمر ومحاولة نسيانه لعار ما بعده عار

اللهم هذا حالنا لا يخفى عليك

اللهم أنتقم لأخواتنا المسلمات من رهبان النصارى ومن عاونهم على غيهم

اللهم أرنا فيهم عجائب قدرتك

ندرأ بك اللهم في نحورهم

اللهم أحفظ أخواتنا بحفظك وأمنع عنهم بمنعتك

اللهم لا تؤاخذنا بتفريطنا في حقهم علينا

حسبنا الله ونعم الوكيل

المولد النبوي الشريف

2009-03-09T18:01:00.006+02:00

ولد الهدى فالكائنات ضياء

وفم الزمان تبسم وثناء

في لحظة ما كانت البشرية قد تعبت من اثقالها ، واستنفدت طاقتها الروحية

وانتظرت طويلا نور السماء ، وبلغت رشدها الانساني لاستقبال النبوة من جديد

في تلك اللحظة الفاصلة ، جاء الخبر اليقين بميلاد محمد صلى الله عليه وسلم رسولا للعالمين

ورحمة للناس اجمعين ، فكان ميلاده ميلادا للانسان الجديد

هذا الإنسان الذي لا يميز بين فرد وفرد إلا على اساس التقوي

والذي يتفتح على كل الإنسانيه بلا خوف أو عقد قبليه أو نفسيه

ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم في عام لقب بعام الفيل ,ففيه أنقذ الله بيته المحرم من ابرهة وجنده

وفي شهر ربيع الأول والذي توفي فيه أيضا

ولكن المسلمون يحتفلون بمناسبة ميلاده ولا يكادون يذكرون تاريخ وفاته إلا على سبيل التأريخ

فهو ما يزال حيا في قلوب أمته وفي وجدانهم

إنما وفاته ناتج لطبيعته البشريه فقد قال تعالى (إنك ميت وإنهم ميتون) صدق الله العظيم

بك بشر الله السماء فزينت * وتضوعت مسكا بك الغبراء

يوم يتيه على الزمان صباحه * ومساؤه بمحمد وضاء

إن تذكر يوم ميلاده عليه الصلاة والسلام لا تكون أبدا بمعزل عن رسالته

فالعظماء يخلدهم ما تركوه من أثر في حياة الإنسانيه

وليس أعظم مما تركه لنا رسولنا الكريم من رسالة عظيمه

أنارت لكل الإنسانيه طرق الهدايه والحق والتسامي فوق الأحقاد والفتن

فميراثه فينا جعلنا خير أمة أخرجت للناس نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر

فخير وسيلة للإحتفاء بمولده عليه الصلاة والسلام هو إتباع منهجه

وتحري سنته فمقياس الحب هو الطاعه والعمل على إرضاء الحبيب

ولا يرضي رسول الله عنا أكثر من العوده لمنهجه وإتباع سنته

ولا ينكر أحدا مقدار فضل النبي عليه الصلاة والسلام على البشريه

ومقدار ما عاناه لتوصيل الرساله لأمته

فقد تحمل في سبيلها أعظم الجهد وعاداه قومه وأخرجوه من أحب البقاع لقلبه

وتفننوا في أساليب الإيذاء له والتنكيل به

ولكنه تحمل صابرا لعلمه ما أثر تلك الرساله على البشرية جمعاء

وقد أيده الله بأسلحة تمكنه من المقاومه

فهو على خلق عظيم كما وصفه ربه جل وعلا

وكان لين القلب لا يغضب إلا لله ولا يكره إلا لله

ومدحه ربه بقوله(ولو كنت فظا غليظ القلب لأنفضوا من حولك)صدق الله العظيم

أعيا الورى فهم معناه فليس يرى

للقرب والبعد فيه غير منفحم

كالشمس تظهر للعينين من بعد

صغيرة تكل الطرف من أمم

وكيف في الدنيا حقيقته

قوم نيام تسلوا عنه بالحلم

فمبلغ العلم فيه أنه بشر

وانه خير خلق الله كلهم

صلى عليك الله يا خير البشر ويا إمام الأمم فأنت النور الذي سرنا على دربه

وأنت الخير الذي لا تخطئه الأعين

وأنت الرحمة المهداه لكل العالمين

ياسيدي إني أقل من أن أعدد مناقبك وشمائلك

فأنت أعظم وأكبر من كل ما مدحك به المادحون

فمهما قلنا ومهما قالوا فلن نوفيك قدرك
ولن نبلغ سمو خلقك وعلو مكانتك

وعلى تفنن مادحيه بوصفه * يفنى الزمان وفيه مالم يوصف

الرسوب العالمي

2009-03-01T15:58:00.003+02:00

تم طرح سؤال عالمي لمعرفة إجابة الشعوب المختلفه عليه

ولكن لم يستطع أحد الإجابة عليه

والسؤال الذي طرح هو

رجاءا ممكن تعطي رأيك حول نقص المواد الغذائيه

في بقية العالم ؟

وقد فشلت الشعوب التي أعطي لهم هذا السؤال

فشلا ذريعا في الوصول للإجابته للأسباب التاليه

في أفريقيا : لم يعرفوا ما معنى غذاء

في أوروبا الغربيه : لم يعرفوا ما معنى نقص

في الشرق الأوسط : لم يعرفوا ما معنى رأي

في أمريكا الجنوبيه : لم يعرفوا ما معنى رجاء

في الولايات المتحده : لم يعرفوا ما معنى بقية العالم

دردشة عربي

لماذا نساند العوا لرئاسة مصر

23 يوليو ثورة أم إنقلاب ؟

هذه هي مصر

عيد ميلاد المدونه

رجال أمن الدوله

جولة كاميرا الثوره بين التحرير والسويس

مصر تتحدث عن نفسها

تونس الخضراء عادت من جديد

لكل الظالمين نهايه

أسرار إنفجار الإسكندريه

إنت عايش ليه ؟؟؟؟

فالحياه ( خذ وهات ) كما نقول في عاميتنا ،ويظل إلى الأبد السؤال الذي حير الكثيرين ( إنت عايش ليه ؟؟؟ )

ونحن فقط من لدينا الجواب الذي أخبرنا به ربنا سبحانه وتعالى ( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون )

والفيديو التالي - رغم بساطته - إلا انه يعطي الكثير من هذا المعنى ( فكل آخذ لابد ان يعطي يوما ما )

المرأه والباذنجانه ( قصه واقعيه )

عيد سعيد

إلا أمريكا

عام ثان إنقضى وعام جديد أقبل

عقوبات الفيفا وشعبي مصر والجزائر

لبنان وإغتيال العداله (فيديو)

أحنا والبركان

المسجد المهجور (قصه واقعيه)

تجمع الصدقة الجاريه

أخطاء الكلم جزء 2

أخطاء الكلم جزء 1

أنا بحب إسرائيل

مدوني مصر (مدونون فوق العاده )

كل عام وأنتم بخير

هل هلالك يا رمضان

سياسة الإستخدام العادل للإنترنت في مصر

ثورة يوليو وحديقة الحيوان

حيوه عيد ميلاده الليله

شهيدة الحجاب أم شهيدة الكرامه

رقم قومي كل 7سنوات

والله وعملوها الرجاله

كل سنه وهي طيبه

إجازه تدوينيه

الثأر في حجازه ,هل يتحول لفتنة طائفيه ؟؟

خداع بصر

عوينات منشد فلسطين

الإرهاب المسيحي في مصر

المولد النبوي الشريف

الرسوب العالمي

فالحياه ( خذ وهات ) كما نقول في عاميتنا ،
ويظل إلى الأبد السؤال الذي حير الكثيرين ( إنت عايش ليه ؟؟؟ )