أنا بحب إسرائيل

آه العنوان صحيح وليس به أخطاء لا لغويه ولا إملائيه فأنا فعلا بحب إسرائيل , بل يجب علينا جميعا أن نحب إسرائيل وأن يكون حبا نابعا من القلب بل وأكثر من ذلك أن يكون حبا مقدسا وجب على كل مسلم أن يكون ملتزما به إرضاء لله تعالى .......

*************

لاحظت في المنتديات وخاصة التي تجمع مصريين وجزائريين بعد الأحداث المؤسفه بسبب تلك التصفيات المؤهله لكأس العالم كثيرا من المناقشات الحاده والتي يتبادل فيها الطرفان الفخر ببلادهم وأحيانا الذم في البلد الآخر فيقول الجزائريون نحن بلد المليون ونصف المليون شهيد ويفخرون بذلك (وهذا حقهم) ويقول المصريون نحن أبناء مصر التي أكرمها الله بذكرها في كتابه الكريم خمس مرات (وهذا حقنا )

ولكنا نفاجأ بالرد على ما يفتخر به المصريون أن ذكرها في القرآن الكريم لا يجب أن يكون مصدر فخر وإعتزاز لدى أبناء مصر ... فليس كل من تم ذكره في القرآن الكريم يعد إكراما له أو إعلاء من قدره فقد ذكر الله إسرائيل في كتابه العزيز فهل يعد ذلك إكراما لهم أو تعلية من قدرهم ؟!!!!!!!

وتلك مغالطة كبيره تدل على جهل فاحش لقائلها ..... فالذكر في القرآن الكريم يعد بالفعل مفخرة لمصر وتقديرا لها وإعلاءا من قدرها ... فحينما تم ذكرها جاء ذلك في مواضع المدح لا الذم كبلد تجري به الأنهار تارة أو كبلد به الخير الوفير تارة أو كبلد به الأمن والأمان تارة أخرى ...إلخ وكل ذكر لمصر صريح جاء على أنها بلد وكيان جغرافي , هذا بخلاف ذكرها بشكل غير مباشر كذكر جزء منها كأرض سيناء التي تحوي شجرة الزيتون المباركه , أو طور سيناء التي كلم الله بها نبيه موسى عليه السلام .... والكثير من الذكر لمصر تلميحا وليس تصريحا ... ألا يعد كل ذلك إكراما لها وإعلاءا لقدرها ؟؟؟ هذا بخلاف ما ورد في فضلها وفضل أهلها في السنة النبوية المطهره .

أما إسرائيل فلم يأت ذكرها في القرآن الكريم على أنها بلد أو دولة أو كيان جغرافي أبدا ... بل جاء ذكر إسرائيل كقوميه وكإنتساب لنبي الله يعقوب عليه السلام والذي كان إسمه إسرائيل أيضا وأبناؤه (بني إسرائيل) هم نبي الله يوسف عليه السلام وأخوته ومن بعد ذرياتهم التي حوت الكثير من الأنبياء عليهم السلام ... أما إسرائيل تلك الدولة المغتصبة الصهيونيه فلم يأتي لها ذكر في قرآننا أبدا فقد أخذ الصهاينه أسم نبي الله يعقوب (إسرائيل) إسما لدولتهم المزعومه .

فما حقيقة تسمية سيدنا يعقوب بهذا الإسم ؟؟؟؟

إسرائيل هو يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم عليهم السلام وهي كلمه تنقسم إلى كلمتين (إسرا) وتعني العبد الصالح وكلمة (ئيل) بمعنى الله وذلك في اللغة السريانيه أي ان إسرائيل تعني في تلك اللغه (عبد الله الصالح )

أما ما جاء في العهد القديم (التوراه ) عن سبب تلك التسميه من أن الملك الإلهي قد تصارع مع سيدنا يعقوب حتى غلبه يعقوب... لتعد خرافة كبرى وسخافة لا تتناسب أبدا لا مع العقل ولا مع الحقيقة الإلهية والقدرة الإلهيه

فقد جاء في سفر التكوين إصحاح 32 ما يلي (فبقي يعقوب وحده وصارعه إنسان حتى طلوع الفجر , ولما رأى انه لا يقدر عليه ضرب حق فخذه فأنخلع حق فخذ يعقوب في مصارعته معه , وقال اطلقني لأنه قد طلع الفجر فقال لا أطلقك إن لم تباركني , فقال له ما أسمك فقال يعقوب , فقال لا يدعى إسمك فيما بعد يعقوب بل إسرائيل لأنك جاهدت مع الله والناس وقدرت ) وتفسيراتهم لتلك الآيه : أنه من كان يصارع سيدنا يعقوب هو ملاك الرب متمثلا في هيئة بشر (تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا )

فكيف لعبد مهما كان قدره أن يهزم خالقه وإلهه أو أن يصارعه ؟؟؟ وكيف يصارع شخص شخصا ثم يطلب الغالب مباركة المغلوب ؟؟؟ ... وذلك اوضح دليل على تحريف التوراة الموجودة بين أيدي اليهود والنصارى حاليا .

فسيدنا يعقوب إسمه بالسريانيه إسرائيل أي عبد الله الصالح فلا يجب أن نذكر إسرائيل في معرض الذم المطلق دونما تحديدها ككيان صهيوني ودولة يهوديه مغتصبه لأرض فلسطين

فحينما أراد الله تعالى ذمهم في كتابه الكريم حددهم بلفظ اليهود

قال تعالى (وقالت اليهود عزير أبن الله وقالت النصارى المسيح أبن الله )

فدولة إسرائيل التي تقول على الله غير الحق نسوا معنى كلمة إسرائيل التي تقول لهم دائما أنتم عباد الله ..فعاثوا في الأرض فسادا وقتلا وإزكاءا للفتن والمؤامرات .... لذلك فالنبي إسرائيل عليه السلام بريئ منهم ومن نسلهم إلى يوم القيامه

******************

فهل عرفتم الآن لماذا أحب إسرائيل وسأظل مؤمنا بوجوب هذا الحب دوما